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불교사상
사학과 4학년 박고운
【참고문헌】
김현준,《사찰, 그 속에 깃든 의미》, 교보문고, 1991
남현옥, 《중국불교와 불교문화》, 우리출판사, 1993
장원규, 《중국불교사》 Ⅰ. 서 론
1. 불교의 중국전래
Ⅱ. 본 론
1. 사찰의 성립과 정
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중국의 어제와 오늘 , 차이나라 ( 인터넷 사이트)
실용테마 중국문화 (학고방 출판사, 전명용 지음) 1. 중국의 지리적 특성
2. 청일전쟁
3. 신해혁명
4. 5.4 운동
5. 문화대혁명
6. 중국식 사회주의
7. 중국의 종교
8. 쿤둔을 통한 티벳 이야
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사찰 문화
1. 중국 불교의 전래와 경로
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1.전래기→ 한나라(후한)
- 인도불교가 그대로 전파된 것이 아닌 서역불교가 전래됨.
- 즉, 인도불교가 서역에 전해지면서 서역불교 성립 →
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불교연구에 매진하였으나, 1949년 중화인민공화국의 공산정권이 수립되어 '티벳'에서 달라이라마가 추방되었고, 모택동정권의 문화혁명으로 전국의 사찰과 불상이 파괴되고 개인의 신앙의 자유가 박탈되어 중국불교는 암흑기를 겪어왔다. 그
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불교연구에 매진하였으나, 1949년 중화인민공화국의 공산정권이 수립되어 '티벳'에서 달라이라마가 추방되었고, 모택동정권의 문화혁명으로 전국의 사찰과 불상이 파괴되고 개인의 신앙의 자유가 박탈되어 중국불교는 암흑기를 겪어왔다. 그
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불교춘추』14호, 불교추추사, 1999.
허정희, 「의천의 불교적 이상과 실천」-입송구법을 중심으로-, 『불교연구』제28집, 한국불교연구원, 2004. Ⅰ. 序言
Ⅱ. 義天의 불교계 문제인식
Ⅲ. 入宋의 목적과 중국내 활동
1) 입송의 배경
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불교
4) 혼인
Ⅳ. 한계
1. 외세의 개입
1) 당의 개입과 삼국지배 의지
2) 고구려유민의 부흥운동
2. 영토의 축소
1) 나당전쟁 후 신라의 영역
2) 북방지역에 대한 지배력과 발해 건국
3. 불완전한 유민 포용
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중국의 과거제도와 그 정치사회적 기능』,일조각,1991
정병학,『중국관료사회연구』,1979
강길중,『중국문화와 과거제도』,중문,1995
신채식,『송대관료제연구』,삼영사,1981
이철명,『중국과거제도의 성립』,전남사학,1991
조영록,『명대전기에
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중화인민공화국을 성립함으로써 중국 역사상 최고의 지도자로 기억되고 있는 것이다.
【참고문헌】
☞ 김정계 외 1, 『모택동의 군사전략』, 중문출판사, 1994. 8
☞ 로이드 E.이스트만, 『장개석은 왜 패하였는가』, (주)지식산업사, 1989. 4
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불교문화사업단에 따르면 템플스테이 참가자는 2004년 3만6,902명에서 2006년 7만914명, 지난해 11만 2,800명으로 급증하면서 참가자의 직업 및 연령별로 내용을 다양화하는 추세이다. 올해에도 충남 수덕사 등 전국 31개 사찰에서 여름 템플스테이
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중국의 유교, 불교, 도교 전통, 일본의 신도 및 불교적 가치, 한국의 유교적 윤리와 현대적 문화가 모두 동북아시아의 독특한 문화를 형성하고 있습니다. 지원자 <제목 차례>
? 이 자료를 구성하면서 읽어본 참고 문헌 14
? 지원자가 왜 동
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였습니다. 역사 지식은 향후 현업에서 흔들림 없이 우리 바다를 보존해 나가는 데 하나의 이정표가 될 것입니다.
5. 인턴십ㆍ사회봉사활동 및 특기사항을 말씀해 주십시오.
청소년기 시절부터 독실한 불교신자로서 사찰 활동을 통해 이웃에
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불교신자로서의 사찰활동, 학과활동, 동아리 활동, 유통업체에서의 아르바이트 등을 통해 사람들의 마음을 역지사지의 입장에서 읽을 수 있는 무수한 경험을 해보았기 때문입니다. 또한 낙천주의적 성격은 부모님으로부터 물려받은 타고난
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중국친구들과 여전히 우정을 이어나가고 있지만 그것은 작고 개인적인 영역에서의 증명일 뿐이라고 생각합니다.
저는 글로벌 현장에서 우리나라 사람은 물론 외국인들과 머리를 맞대고 협력하고 문제를 해결해나가며 업무적인 차원, 국가
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중국어 공부를 해왔습니다. 향후 인구 대국 중국의 의료 관광객이 많아질 때를 대비하여 학부과정에서 미리 준비해놓기 위해서였습니다. 중국어 학원에 꾸준히 다니면서 신 HSK 5급을 취득하였고, 현업에서도 유비무환의 자세로 좀 더 공부해
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