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이해를 시도하고 있으며, 그것을 인간 역사의 정체성과 동일시하고 있다. 이러한 비판의 동기가 되는 종교라는 이름의 사타적인 행동들에 대해서 종교인을 비롯한 비종교인들 스스로 부끄러워할 줄 알아야 하며, 그 역사를 배워 다시금 되풀
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읽고 쌩뚱맞게 이런 기분이 들기는 했지만, 한번쯤 읽어볼만한 책인 것 같다.
막스베버의 직업으로서의 정치를 읽었을땐 참 이사람 똑똑하고 말을 잘하는것같다고 생각했는데, 그의 논문집이라고 하는 이책을 보니 어쩌면 이렇게 생각했을
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(2) 느낀 점
12. 생명과학과 기독교적 가치
(1) 내용요약 (p.361~p.367)
1) 최근의 생명과학의 발전
2) 성서적 견해
3) 신학적 해석의 과제
(2) 느낀 점
13. 마치며
(1) 기독교에 관한 나의 생각
(2) 교재를 읽고 나서
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이해하도록 노력해야겠다고 마음먹게 되었다. 목 차
1. 책을 읽고 난 후 느낀 점
2. 각 장 연구과제에 대한 Solution
◈ 1장 : 도산 안창호선생의 신민회 조직 7가지 노선과 비즈니스 전문인 선교의 노선을 비교하라.
◈ 2장 : 2008
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읽고 나서 그때 학교를 다녔던 선배에게 물어보니 그때 동성애가 정말 한창 이슈였었다고 했다. 그 뒤의 일도 자세하게 나와 있었으나 분량상 여기서 끝내고 내가 대충 마무리를 하자면 연기연의 한 학생이 그런 행사를 저지하기위해 시설물
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종교로 정착될 수 있었던 것은 앞에서 살펴본 바와 같은 유사성이 서로 존재했기 때문이다. 이러한 천주교와 우리 전통사상의 유사성은 천주교에서 의도적으로 부각시켰다기보다는 받아들이는 민중들이 전통사상과 관련되게 천주교를 이해
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이해
1. 이슬람의 명칭
2. 이슬람교의 이해
(1) 알라
(2) 코란
(3) 최후의 예언자 무함마드
(4) 이슬람의 근본신조
(5) 이슬람 신앙의 요소
(6) 이슬람의 5주
(7) 이슬람교도의 일상생활
3. 이슬람 문화
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종교적 겸양(humility)은 학습되어야 한다. 아담은 겸손과 겸양을 통하여 그가 "그 자신의 영혼 내부에서 새로운 에덴을 얻는다"는 점을 배웠다. <끝> <나종혁, 서강대 영문과, nahrah1@korea.com> 1. 17세기 초기의 영문학(1603-1660)
1) 17세
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이해와 사랑의 성취를 꿈꾼다. 셸리는 옥스퍼드 대학 재학 당시 <무신론의 필요성>을 저술하여 퇴학당한 바 있는 무신론자였지만, 여기서 말하는 지고의 인간적 가치를 지닌 사랑은 교회라는 인간이 세운 제도와 기관에 의해 오용되고 부
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이해하지 못할 때 마음이 상한다.
17. 나는 한국에서 대접받을 만큼 받고 있지 못하다.
18. 한국인이 불편하게 느껴져서 나는 주로 혼자 시간 을 보낸다.
19. 나는 나의 문화적 배경 때문에 열등하게 느낀다.
20. 한국 사람들은 내 문화의 가치를
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이해할 수는 없었지만 읽고나서 과학도 객관적이고 단순한 사실의 기록이 아니라는 것을 깨달았습니다. 특히 시대가 변하면서 절대적인 진리가 거짓으로 드러나는 것을 보면서, 진정한 과학자는 현재에 만족할 것이 아니라 미래까지도 내다
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읽고 나서 적극적으로 실천할 수 있습니다. 로잔 토머스의 글쓰기 스타일이 매우 명쾌하고 쉽게 이해할 수 있다는 점도 강점 중 하나입니다.
하지만, 이 책의 약점(Weaknesses)으로는, 주로 비즈니스 분야에서 활용되기 때문에 일상적인 상황에서
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이해를 높이는 데 큰 도움이 되는 책입니다. 이 책을 읽고 나서, 인간의 권리와 자유, 그리고 인권 운동과 투쟁에 대한 더 깊은 이해를 갖고 싶다면 다음과 같은 서적들을 참고할 수 있습니다.
"인권운동의 역사" (A History of Human Rights Movements) -
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나서, 요즈음 현대 사회가 더욱 개방적이지 않고 폐쇄적이라는 것을 다시 한 번 깨닫게 되었다. 앞으로는 다른 사람에 대하여 개방적이고 유대감이 강한 사람이 되도록 노력한 후에 지금보다 따듯한 사회를 만든 후에 많은 사람이 서로 이해
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읽고 나서야 팀원은 서로의 의견을 이해했습니다. 토론 분위기는 그때서야 좋아지면서 구성원 중 한 명이 자신의 의견을 포기하고 상대방의 의견을 받아들여 글을 완성했습니다. 제가 만약 저만의 건의를 포기하지 않았거나 제 건의를 포기
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