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이루어졌다. 그리고 라틴 아메리카의 여러 나라에서 이러한 정치적 목적으로 사형이 이루어지고 있다. 사형은 군사 쿠데타 이후 종종 이전 체제의 동조자들이나 의혹이 가는 반란자를 제거하는데 집행되었다. 지난 10여년 동안 이런 형태의
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사형제도가 다시 도입된다면 이러한 범죄들이 줄어들어 치한도 높아지고 범죄율도 줄어드는 예방의 효과가 있을 것 같다.
3.결론
우리나라는 현재 최근 10년간 사형집행을 하지 않아 사형 폐지국 으로 분류가 되어있는 상황인데, 성범죄 또는
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형집행자의 인권
처참한 범죄장면을 목격한 사람은 사형존치론자가 되고, 처연한 사형장면을 본 사람은 사형폐지론자가 된다는 말이 있다. 사형에 대해 가장 고뇌하는 사람들은 사형수를 일상으로 대하는 교도관과 종교인들이다. 그들 앞에
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정책적 관점 및 오판의 방지를 위하여 5년의 집행유예기간의 설정, 기간 중 지속적, 체계적 교정 및 심사, 법원의 선고에 의한 무기징역으로의 전환등을 주요 내용으로 하는 사형집행유예 제도의 도입이 필요하다고 하겠다.
끝으로, 사형폐지
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사형의 주된 대상의 정치적 확신범죄와 특정한 흉악범에 대하여는 거의 무력하다. 사형을 폐지한 국가에서 그러한 범죄가 특별히 증가하지 않는 것도 이를 입증하는 일들이다. 이에 대하여 T. Sellin은 실증적인 연구를 하였다.
집행상의 차이
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