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제1장. 생명의 질서를 향하여 - 문명의 생태학
제2장. 몸의 소리를 듣자 - 건강 사회의 의약과 여가
제3장. 걷고 싶은 거리, 머물고 싶은 도시 - 공간 디자인의 인간화
제4장. 사회가 곧 교실이다 - 학습 사회의 감수성과 상상력
Ⅲ.결론
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사회비판 이론 ， 동녘， 문현병
비판적 대중문화론， 현대미학사， 양건열
대중문화와 문화산업， 나남， 이강수
무비스트 homepage
씨네 ２１ homepage 프랑크푸르트 학파란?
프랑크푸르트 학파 비판이론의 개념
1. 비
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사회와 가족문제> 심포지움자료, 1993 [방통대 간호학과 4학년 성, 사랑, 사회 C형] 출산, 양육, 가사 노동 등 재생산을 여성의 일로만 보는 시각을 교재나 참고도서를 활용하여 논리적으로 비판하고, 이러한 시각이 우리 사회에서 구체적
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사회복지실천기술론. 양서원.
김종태. 2007. 『사회복지프로그램 개발과 평가』. 대왕사.
황성철. 2006. 『사회복지프로그램 개발과 평가』. 공동체.
황성철, 2019. 사회복지프로그램 개발과 평가. 공동체. 1. 논리 모델의 구성요소와 그 요소들
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사회복지학개론 중간과제물을 통해, 보편적 복지를 비판하는 잔여적 복지의 논리와 잔여적 복지의 비판에 대한 보편적 복지의 대응 논리를 서술하고, 대통령 선거 출마 후보자 중 1명을 선택하여, 잔여주의와 제도주의의 관점에서 분석해보
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1. 본시 수업 계획의 학문적 배경
1) 정의적 영역의 교수 학습 중요성
2) 열린 교재관과 교수학습 목표 선정
3) 교육공합 방법론과 사회교육
2. 본시학습지도안
1)대단원 차시별 교수-학습 계획
2)본시 교수학습목표
3)본
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1차 세계대전 후의 2차 위기에서는『歷史主義의 生成』(1933)을 통해 개체사상과 발전사상이 유럽정신사에 결정적인 전환을 이룩했다는 점을 해명하여 역사주의의 의미를 부각시켰다. 그는 라이프닛츠의 보편주의적 세계파악, 아놀드의 경건
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13권 제2호, 연세 대학교 법학연구소, 2003. 1.
이인호, “현행 청소년대상 성범죄자 신상공개제도의 위헌성, 민주사회를위 한변 통권 제45호, 민주사회를위한변호사모임, 2002. 3/4.
심희기, “아동 포르노그라피와 한국의 청소년 성보호법”, 비
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1994.
박노자, 『하얀 가면의 제국』, 한겨레신문사, 2003.
양경화, 「에드워드 사이드의 탈식민주의 문학이론」, 제6집, (서울:숙명여자대학교, 1994).
정정호, 「오리엔탈리즘, “탈”식민주의, “타자”의 문화윤리학」, 중앙대. 사이드의 오
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사회주의적 민족문화를 성과적으로 건설할 수 없습니다. 북한언어연구회(1989:407~417) 이 담화는 김일성이 1964년 1월 3일 언어학자들과 한 담화이다.
”
북한의 <현대 조선말 사전>(1981)에서는 언어를 ‘혁명과 건설의 힘 있는 무기’라고 강
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1와 펀드투자 상담사를 취득할 수 있었습니다. 저는 사회학, 경영학 전공을 통해 상경계열 이상의 폭넓은 시각을 갖추었다고 생각하며, 이는 업무수행 시 도움이 되리라 생각합니다.
더불어 저의 강점은 기획력과 분석력에 있다고 생각했습니
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다루는 이론적인 문제를 해결하기 위해 어떤 접근 방식을 사용하나요?
29. 전기전자공학을 전공한 후 어떤 직업을 목표로 하고 있나요?
30. 전기전자공학을 전공하는 학생으로서의 장점은 무엇인가요?
추가. 1분 자기소개 예문
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가. 기본이 중요한 이유 136
나. 제가 듣고 싶은 이야기는. 137
다. 나의 주장에 힘을 실어주는 근거, ‘경험’ 138
라. 대학 CEO 인사말의 중요성 139
? 오버스펙 141
? 인성과 품성을 검증하는 기출문제 143
? 직무에 대한 핵심을 꿰뚫어 보는
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나. 제가 듣고 싶은 이야기는. 137
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