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기독교에 비해 더욱 적극적인 결과 그들 중 26%가 불교를 믿거나 아니면 불교로 개종을 하는 사례가 일어나고 있다. 월간 목회 1999년 4월호
다섯째 지금까지 교회들이 교육관등 자체 교인들을 위한 시설확충에 힘을 기울이던 것에서 이제는 사
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근거(the basis of faith)로서 인간을 하나님의 실재와 대면케 한다는 것이다. 예수는 인간이 죽든 살든 간에 신과 만나는 일이 어떤 것인지를 입증한 분이라고 한다. 현대사조와 신앙회복 요약, 생명의 영 요약, 현대사조와 신앙회복 요약
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기독교사상의 신약사상은 ①사랑 (인간의 존엄성) ②봉사 ③치유 ④분배(평등) ⑤구제 ⑥나눔 ⑦가르침 ⑧교제⑨섬김 ⑩복은 사회복지 실천①사랑 (인간의 존엄성) ②봉사 ③치유 ④분배(평등) ⑤구제 ⑥나눔 ⑦가르침 ⑧교제⑨섬김 ⑩복의
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사회불안요인으로 작용할 수 있다는데 심각성이 있다. 이는 사회 안정을 위해서도 시급히 해결하여야 할 과제이며, 신용불량자 구제대책에 있어서 섣부른 제안이 될 수도 있지만, 생활고로 인한 경우에는 선별하여 사회복지 차원의 일환으로
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사회복지전문대학원/ 2004, 김재숙
콜버그의 도덕 발달론과 도덕 교육론에 관한 연구 / 인제대 교육대학원 / 2007. 이태호
콜버그의 도덕 발달론에 대한 이론적 비평과 교육적 제안 / 교수논총 제 6집(1995) /서울신학대학교 1995. 김삼복
기독교 유
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사람의 용서, 한국기독교신학논총
D. Martyn Lloyd-Jones, 이순태 역(2000), 성령 하나님, 서울 : 기독교문서선교회
J. 브라이트, 김철손(1987), 하나님 나라, 서울 : 컨콜디아사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 하나님 나라(하나님의 나라)의 의미
Ⅲ. 하나님 나라(
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교회 목회자 양성을 목적으로 수도신학교가 설립되었고, 1990년 은퇴교역자의 연금 지급과 사고, 질병으로 사역할 수 없는 목회자와 미망인, 그 자녀들을 돕기 위해 교역자복지회가 설립되었다.한편 침례교회 여성들을 기도, 교육, 선교훈련
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복지정책".「모자보건법과 태아의 생명권:1992년도 제2
차 세미나 자료집」, 한국천주교 주교회의 정의평화위원회.
신상훈, "인공유산에 관한 기독교 윤리학적 고찰", 신학석사 학위논문, 장로회신학대학교, 1992.
배종대. 모자보건법의 근본문
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기독교윤리학에서의 인간은 인간이 마땅히 할 일을 찾고 결정하여 실천 이행할 것이며 그 보상을 바라지 않는다 하더라도 하나님께서 주시는 부와 명예와 생명을 받게 되며 삶의 질을 높이고 사람답게 사는 복지를 추구하는 가운데 생명을
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보육료 지원문제
6) 지역사회거주 미혼모에 대한 지원 부족
Ⅵ. 미혼모복지 제도의 개선 방안
1. 법, 제도적 측면
2. 운영, 재정적 측면
3. 미혼모 예방 및 상담프로그램 개발
4. 사회적 측면
Ⅶ. 기독교적 입장에서의 미혼모
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