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역사 철학은 역사의 목적을 도덕성의 실현으로 규정했음에도 불구하고 그것이 인류 속에서만 가능하다고 주장함으로써 개인의 입장에서 보면 완전히 비도덕적일 수도 있다. 왜냐하면 그것은 개인의 희생 위에서 실현되기 때문이다. 칸트에
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칸트, (해제)백종현,『실천이성비판』, 아카넷, 2002
임마누엘 칸트, 이한구 역, 『영원한 평화를 위하여』, 서광사, 2002
임마누엘 칸트, 이한구 역, 『칸트의 역사철학』, 서광사, 2002
Kant, Immanuel, edtied by Hans Reiss, translated by H. B. Nisbet, Kant's Politic
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철학연구소, 2006
2. 임헌규, 고전철학과 유가철학의 이념과 방법, 강남대학교, 2010
3. 이재만, 생철학의 성립과정과 윤리관, 중앙대학교, 1964
4. 정미라, 욕망과 자유 :헤겔의 실천철학을 중심으로, 범한철학회, 2009
5. 정성관, 칸트 종교철학의 초
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칸트의 도덕철학』, 서광사, 1988
『철학사상』별책 제 2원 제호
http://kant.netian.com/deon.htm
http://opendic.naver.com Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. ‘옳은 것’과 ‘좋은 것’
2. 칸트의 의무론
(1) 선의지와 의무의식
(2) 인간의 이중적 사회성
(3
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칸트의 사회철학에는 공동체의 역사문화관습 등이 개념이 빠져있음
7)헤겔
①의지의 분열과 통합, 그리고 사회적 보편성의 탄생
육체적 행위- 소비재 생산- 남성적
인간- 욕구- 의지- 노동 통합(사회적 관계의 토대)- 사랑 인정
사유적 행
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