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학과론집』제17집, 서울대학교 동양사학과, 1993.
하원수, 「‘孔門四科’에 대한 認識을 통해 본 士人의 自意識 魏晉南北朝∼宋代를 중심으로」, 『동양사학연구』제88집, 동양사학연구회, 2004.
홍승현, 「'浮華'와 '素業' 개념을 통해 본 남조
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중문학과
3. (도서) 중국문학과 여성 - 조정문. 조성환 역. 시놀리지
4. (도서) 동아시아 문학과 여성 - 김명희. 국학자료원
5. (소논문) 雜劇 ≪西廂記≫ 硏究 - 신홍철. 외국어교육연구
6. (소논문) 崔鶯鶯의 사랑 - 姜啓哲. 中國硏究
7. (소논문) 湯
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해치게 된다. 작당하는 사람이 형제 친적 일지라도 서로 몸을 보존할 수 없다. 고로 신이 말하는 소인은 붕당이 없고 그 잠시 붕당을 만드는 것은 거짓이라고 말한 것이다. 군자라면 그렇지 않다. 지키는 것이 도의이고 행하는 것이 충신이고,
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정답을 맞춘다.
* 질문에 자신의 생각을 자유롭게 대답한다.
* 중어중문과 학생이 원어로 읽는다.
* ppt 자료들을 보고 관련설명을 경청한다.
* 학생들의 자발적 참여가 없을 시 출석부로 지명한다.
* 학생들의 주의를 살피며 효과적으로 강의한
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시설내에서의 민간인 참여기능분야로서는 단순한 行政奉仕(예를 들어서 법학과나 교정학과 학생에 의한 행정사무보조등)로부터 施設維持奉仕나 健康醫療奉仕(의사회나 약사회 또는 간호협회등)등이 있으며 이들 각 분야별로 자원봉사자를
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사회생활 영역에서도 적용될 수 있다고 본다.
참고문헌
* 김상우(2006), 일상생활의 사회학의 현황과 전망, 한국문화사회학회
* 김성국(2000), 사회운동적 사회학과 사회운동의 사회학, 한국사회학회
* 김호기 외 2명(2008), 2.0 세대의 사회학 : 시
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시감상법
2. 한시의 종류별 구분
1) 고체시(古體詩)
(1) 고시
(2) 악부
2) 근체시(近體詩)
(1) 절구
(2) 율시
(3) 배율
3. 한시의 성격과 감상
1) 고체시의 성격과 감상
(1) 오언고시 - 여수장우중문시 - 을지문덕(乙支文
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시도.
2) 지역사회 자원과의 부적절한 자원
- 확보된 서비스의 절차를 잘 모름.
- 서비스 제공자의 역할 이해 곤란.
- 불충분한 자원.
- 교육적 장벽.
- 치료에 대한 제한적 접근.
3) 부적절하게 처방된 치과적 처치
- 정규적, 예방적 건강관리의 실
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학과 석사학위 논문, 2008. 06. p. ⅴ.
<\"휴학하면 채용 불이익\" 제안…황당한 저출산 대책>, 남주현 기자, SBS, 2017.02.24., https://www.youtube.com/watch?v=DlHddso9cHc. 참조.
[그림 1] 통계청, 2015 인구주택총조사
[그림 2] 저출산 고령사회 위원회. 출산 시
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시의 개념
1) 정의
2) 특성
2. 한시의 종류별 양식
1) 고체시(古體詩)
(1) 고시
(2) 악부
2) 근체시(近體詩)
(1) 절구
(2) 율시
(3) 배율
3. 한시의 양식과 성격
1) 여수장우중문시 - 을지문덕(乙支文德)
2) 양식
3) 성
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