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지배 이데올로기, 한국 사회와 지배 이데올로기, 녹두, 1991 목 차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 지배 이데올로기의 설명
2. 사회화를 지배 이데올로기 습득으로 보는 관점들
1) 마르크스 관점
2) 프로이트의 관점
3) 예시 사례에 대한
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이데올로기를 영속화하는 방식에는 장점이 있지만 개인의 이데올로기를 형성하는 데 있어 신념의 다양성과 개인의 주체성을 간과하기 어렵다는 점에서 사회화를 지배 이데올로기의 습득으로만 보는 관점은 올바르지 않다고 생각한다.
그러
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이데올로기일 수밖에 없는 것이며 결과적으로 사회화는 지배 이데올로기의 습득 과정과 다름 아니다. 예전 국사 교과서에서 제주 4.3항쟁이 누락되거나 더 과거의 학교 교육에선 쿠데타를 혁명으로 가르치는 등의 사례에서 이를 더 명확하게
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식이 무너질 수도 있다. 또한 자연을 파괴하는 것도 당연해지며, 경제적인 능력을 갖는 것이 결국 강자가 될 수 있는 유일한 방법이라는 생각으로 사람들이 수단과 방법을 가리지 않고 재산을 축적하기 위해 집착하고 거기에 목 매달게 되어
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사회화의 중요한 장으로서 학생들에게 사회의 규범과 가치를 전달하는 역할을 한다. 이를 사회통합의 과정으로 바라볼 수 있는 한편, 동시에 지배 이데올로기의 습득 과정으로도 이해할 수 있다. 사회통합 과정에서는 학교가 사회의 규범과
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