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교육이 일상적인 것이 되기 위해서는 어디에서나, 언제나, 어떤 방법이나, 누구든지 접근하고 생산할 수 있으며 동시에 소비할 수 있는 기반 조성이 필요하다. 또한 현재 학교교육이 지식과 시험위주의 교육과정 운영으로 많은 문제점들이 나
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는 국한된 장소에서만 해당되고 교육받는 것이 아니라 더 나아가 지역사회라는 장에서 정상화를 실현시키는 것이 목적이기 때문에 지역사회에 전환교육을 뒷받침할 수 있는 기관의 설치로 지역사회와 학교의 연계를 통해 서비스를 제공하는
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는 국한된 장소에서만 해당되고 교육받는 것이 아니라 더 나아가 지역사회라는 장에서 정상화를 실현시키는 것이 목적이기 때문에 지역사회에 전환교육을 뒷받침할 수 있는 기관의 설치로 지역사회와 학교의 연계를 통해 서비스를 제공하는
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된 교육에서 벗어나서, 개개인의 학습자가 자신이 하고 싶은 공부를 하여 인간적인 능력을 발전시켜 나갈 수 있다고 한다. 일상생활에서 이루어지는 자기주도적인 학습이 인간을 발전시킨다는 것이다. 그리고 학교를 대체할 수 있는 것으로
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있는 아이들이라서 이러한 학교음악교육을 따분해하고 접하려하지도 않을 수 있다. 따라서 이에 교사의 역할이 매우 크다고 생각한다. 이러한 정신적인 음악적 사고를 중점적으로 하되 적절하게 이에 흥미를 가지고 마음속으로도 심미적 감
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이다. 그런데 이 문제에 깊은 관심을 가지고 주목하는 사람은 거의 없었다는 것이 그의 주장이다. 따라서 교육시책이 지배하였던 학교교육을 학교교육과정이 지배하는 학교교육으로 과감하게 전환시켜야 하며 이를 뒷받침할 수 있는 편수,
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교육과정 적용 학습 학습은 어떠한 지능적 측면에선 다소 떨어진다 하더라도 개별 아동이 가지고 있는 우수한 지능을 그 아동의 능력으로 평가하기 때문에 학교교육이 아동을 능력별로 차별하고 선발, 배치하는 주요 기능을 담당하는 곳이
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있는 삶의 폭 넓은 관계성을 통찰하고 이로부터 생기는 책임을 지각하며 그에 상응하여 행동할 수 있는 사람, 이러한 사람이 바로 도야인(=교양인: Gebildeter)이다. 이를 통해서만 참된 의미의 "더불어 사는 삶"도 가능해진다.
학교교육이 학생들
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학교교육과정에서만 할 수 있는 일은 아니다.
아이들은 외부로부터 매우 많은 자극(정보)을 받는데 그것을 종합하거나 그것을 선별할 능력이 없다. 이런 종합능력은 한편으로는 이론적으로 가능하고 한편으로는 예술과 실천(사회참여활동)
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수업을 실시한다는 것은 교사의 자존심이 상하는 부분이고 또한 학교자체적으로 해결할 수 있는 부분이다라고 본다. 그러나 교사들이 잘 모르고 있는 분야, 즉 비교과영역에 외부에서 유능한 인재를 이용하여 학교교육의 질을 개선하는 것이
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