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수령에 대한 충성심, 공산주의 강조 등이 나타나지 않은 영화인 것 같습니다. 어쩌면 나왔을지 몰라도 저는 잘 모르겠습니다.
그리고 남한과 북한, 해외의 동포들이 영화를 보고 지난 시기 우리 민족이당한 수난의 역사를 잊지 않는데 도움이
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나님으로 섬겨왔는가를 반성하지 않을 수 없었다. ‘무소부재’하시며 ‘전지전능’하신 하나님은 귀와 입술에 있었을 뿐, 삶으로 고백하지 못했음을 비노바의 삶을 통해 아프게 돌아보게 되었다. 자나깨나 꿈속에서도 빌었던 비노바의 기
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우리에게도 필요한 일이며, 우리나라 영화도 북한에 많이 소개되어 한민족간의 동질성을 잊지 않았으면 한다. 그 당시 사고로 죽었던 많은 사람들이 영화의 제목에서처럼 살아있는 영혼들이고, 지금 우리는 죽어가는 영혼이 아닐까?
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영혼이 육체의 생존적 원력이라 믿는다.\" 영혼은 무형의 기운으로 인간생명의 근원이 된다고 보는 것이다. 샤머니즘에 있어서 영혼은 높고 고상한 것도 아니요 이상적인 것도 아니고 해방자도 아니다. 샤머니즘에 있어서 영혼은 \"살아있는
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영혼은 형상이나 본질적 속성의 역할을 한다. 즉 영혼은 살아있는 것의 형상이거나 현실태이다. 평범한 사람과 비교해 과학적인 사람은 그가 과학적으로 사고하고 있지 않을 경우에도 지식의 현실태를 갖고 있다. 그러나 그가 과학적으로 생
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영혼이 들어있다는 그의 신념이 들어있고 자연 속에는 어디에나 신의 영혼이 밝게 비춰 주며 인간은 그 신성한 영혼의 반영체이며, 자연이 인간의 눈을 통해 인간 내면의 영혼에 호소하는 것을 인간이 자각할 때 까지는 꽃이나 일몰을 보고
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영혼은 그 높은 곳을 향해 비상한다.
“약한 자여 그대 이름은 여자니라.”
“사느냐, 죽느냐 그것이 문제로다.”
“한 마리의 새가 땅에 떨어지는 것도 신의 섭리다.” 이것은 햄릿이 남긴 유명한 독백들이다. 몇 세기가 지난 지금도 현대인
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