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주체성 찾기는 이전의 자아를 복원하는데서 시작되지만, 이전과는 달리 앙투아네트는 손 필드를 방화함으로써 자신을 억압해온 역사적 힘에 저항한다. 이것은 로체스터가 자신을 타자로 규정한 것에 대한 최초의 반항이며 파괴적인 방식을
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주체사상과 기독교의 종교 양식 비교」(서울: 통일연구원, 2000)
김병로,「북한의 지역 자립 체제」(서울 : 통일연구원, 1999)김영욱,「21세기 전도 전략」(서울 : 기독교문서선교회, 2002)
박세록,「사랑으로 조국은 하나다」(서울 : 홍성사, 2001)
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삶을 살아하는 주체들은 시민으로서의 안정적인 삶을 살아갈 수 없었다. 자신의 현재 삶을 살아가는 성별과 주민등록상의 성별의 차이로 인해서, 시민으로서의 최소한의 권리도 갖지 못했다. 뿐만 아니라 성별변경 절차 역시 성전환자가 모
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삶과 문학세계
1.1 작가의 삶
1.2 작가의 문학세계
2. 수직 상승 이미지의 표현
3. 부재한 공간의 의미 고찰
3.1 빈집, 빈방으로 대표되는 기형도의 詩
3.2 신 경숙의 「빈집」
4. 삶의 공간과 추억에 대한 경멸
5. 절
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주체는 능동적이지 못하고 수동적이다.
현실과 이상 사이의 거리감을 뼈저리게 인식하면서도 그에 대한 구체적 대안을 찾지 못하였을 때 당대의 지식인들은 뿌리 뽑힌 삶의 현장을 있는 그대로 직시하는 수밖에 없었다. 이상의 소설은 이러
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