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三國史記의 시대적 배경
고려 仁宗23年 (1145) 중앙집권체제의 완성
유/불의 융합 – 문화적 부흥기
金의 고려에 압력 - 북진 운동의 발현
문벌귀족간의 갈등과 대립
묘청란으로 인한 민심의 분열
三國史記의 편찬목적
김부식의 편찬목
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발표문에서는 『삼국사기 열전』에 수록된 「온달전」에 대해서 살펴보았다.
온달은 역사적으로 존재했던 인물로서 고구려의 영토를 회복하고자 신라와 전투를 했던 역사적 배경과 온달과 공주와의 결연이라는 설화적인 요소가 결합되어
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삼국사기>에서처럼 눈에 띄게 그 비중이 있지는 않다. 이렇듯 두 사서는 같은 인물인 김유신에 대하여 이야기 하면서도 그 방향이 다르다 하겠다.
III. 結
발표와 과제를 통하여 삼국사기와 삼국유사의 두 사서를 비교하였다. 워낙 그 양이
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발표를 시작 하기 앞서
1. 골품제(骨品制)란 무엇인가?
2. 골제(骨制)의 成立
3. 聖骨․眞骨로의 分化
4. 頭品制의 成立
5. 骨品制의 完成
part.2
6. 六頭品, 骨品制의 矛盾아래 억압된 그들
7. 骨品制의 영향
8. 新羅의 骨品制度의 特徵
9.
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삼국사기』
-부여관광발전진흥회:www.bae-kje.com
-이이화, 『이이화의 못다한 한국사이야기』, 푸른역사, 2000.
-김덕형,『우리나라 다시본다』, 창작시대, 2000.
-김육훈,『쟁점으로 본 한국사』, 푸른나무, 1997.
-김재영외,『한국역사인물 뒤집어
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발표 대회 논문, 1999년.
이상구, <온달전>의 갈등구조와 소설사적 의의, 한국고전문학회 고전문학연구 논문, 2001년.
윤경수,「溫達傳」의 現代的 考察, 연민학회 연민학지 논문, 1993년.
이형우,『三國史記』列傳을 통해 본 新羅의 女性, 경
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삼국사기를 통해 이러한 인식이 잘못된 것임을 밝힐 수 있다. 삼국사기에는 신라가 경주의 다른 이름으로 쓰였던 것이 바로 그 예이다. 즉 신라인이란 바로 경주 사람을 지칭하는 말로도 쓰였다는 점에서 고구려인도 평양사람을 지칭한 것으
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