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보기는 어려울 것이다. 의사공동체에서 해석공동체로의 이행 그리고 해석공동체의 운영에는 분명 소벌공을 비롯한 6촌의 촌장들로 대표할 수 있는 지도자들이 그 중심에 있었을 것이다. 2000여년 전의 그들의 노력을 높이 평가할 수 있는 것은
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: 생태적 복지사회를 향하여, 계명대학교 한국학연구소, 2008 Ⅰ. 생태적 민주주의
Ⅱ. 생태적 건축활동
Ⅲ. 생태적 소비생활
Ⅳ. 생태적 교육개혁
Ⅴ. 생태적 자율자치공동체
Ⅵ. 생태적 동양사상
Ⅶ. 생태적 사유
참고문헌
생태 건축활동, 민주주의 소비생활, [생태, 민주주의, 건축활동, 소비생활, 교육개혁, 자율자치공동체, 동양사상]생태적 민주주의, 생태적 건,
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해석학적 연구. 예림기획. 2003
*** 참고 싸이트 ***
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http://www.seelotus.com/gojeon/gojeon/hyang-ga/hyang-ga-outline.htm
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http://dolbau.com.ne.kr/koj/%C7%E2%B0%A1.htm
-
http://www.gobai.com/siga/hyang1.htm
1
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http://www.donggoo.hs.kr/study/soci/sdh/rep4-1.htm
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http://www.empas.com
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http://w
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삼국사기(하) 제 46권 제6열전 최치원, 과학원, 1958
2. 손영목, 삼국왕조 야록, 오늘, 1999
3. 임병주, 한권으로 읽는 삼국왕조실록, 1998, 들녘
4. 이이화, 한국사 이야기(4), 남국 신라와 북국 발해, 2000, 한길사
5. 양귀선, 고운 최치원, 1995, 한불문화
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공동체의 일체감 및 동질성 강조는 오늘날 민족주의와 민주주의의 이념에 맞게 재해석되거나 재창조되어야 할 가치이다.
※참고 문헌
민족문화연구소,『민족문학사강좌-상』, 창작과비평사, 1995.
이지영, 『한국 건국신화의 실상과 이해』,
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