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분석
가. 순차적인 구조를 연구하는 방법론
나. 야래자 전설의 구조의 분석
〈7개의 모티핌〉
3. 역사의 연구
가. 야래자 설화의 전승권
나. 변체들의 변이 양상
다. 전승권의 설정
라. 설화에 반영된 혼속
마. 주변 민
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대중구원 의지는 인정해야 한다고 생각한다. 나도 이 발표문을 준비하면서 깨달은 바를 실천하고, 다른 사람을 위해서 사용해야겠다고 다짐하면서 글을 마친다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 당대불교의 동향
2. 텍스트 분석
Ⅲ. 결론
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분석)
4. 역사 문헌적 검토(배경설화 검토)
4.1. 경덕왕과 충담사
4.2. 충담사의 신분 논의
4.3. 표훈대덕
5. 텍스트 확정
6. <안민가>의 분석(정치적․경제․사회학적 측면에서의 연구)
7. 결 론
※ 참고문헌
※ 삼국유사 원전
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삼국유사와 다른 의견을 제시한 이영희 씨의 노래하는 역사 ( 1994, 조선신문사)에 대해서 생각해보기로 하자. 연오랑과 세오녀의 설화에서 의견의 차이가 난다. 삼국유사를 먼저 살펴보면, 신라 제 8 대 아달라왕( 阿達羅王 ) 4년 정유에, 동해
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은 책, 110쪽
그러므로 자연스레 혜성은 일본 군대를 상징하지 않는 것이 되고 화랑에게 도움을 주는 별로 바뀌게 된다.
맺는 말
내가 알아 본 ‘융천사의 「혜성가」’는 이렇게 해석된다. 세 화랑의 무리가 금강산으로 여행을 가려다 혜성이
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