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매우 중요한 우리의 유산이 된다. 역사서는 후세에 우리의 기록을 알리고, 선인들의 지혜를 전수하기 위한 교두보로써의 역할을 하는 것이다. 이러한 문헌의 제약은 단편적인 지식만으로 당대의 사회, 문화, 제도 등을 단적으로 해석하려는
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삼국유사는 신라 제왕들의 행적과 교종 계통의 신라불교를 중점적으로 드러냄으로써 무신집권시대에서 원(元)간섭기로 넘어가는 과정에서 고구려계승의식을 신라계승의식으로 바꾸고, 나아가 무신집권기에 소외되었던 구(舊)신라계 인사들
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식의 『삼국사기』: 기전체, 유교사관, 문벌귀족의 보수성, 신라중심
1)-2. 후기 ②일연의 『삼국유사』: 선종중심, 민족적 자주의식,
신라사중심+고조선계승의식 ,반귀족적 사회의식 반영
③이규보의 『동명왕편』: 고구려 계승의식, 자주적
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침입으로 인한 대몽항쟁과 타협, 복속으 로 이어지는 원과의 관계, 셋째로 중국대륙에서의 원 1.고려전기의 역사인식
- 신라하대의 모순과 그 해결방향
- 고려의 계승의식
2.고려후기의 역사인식
- 동명왕편
- 제왕운기
- 이제현
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식의 7대실록, 구 삼국사
▷ 중기 - 문벌귀족 전성기, 현실비판의식, 보수적인 유교사관, 신라계승의식
- 기전체 형식의 삼국사기
▷ 후기 - 무신정변, 대몽항쟁 이후 민족적, 반원적, 자주적 역사의식, 합리주의적
사관성립
- 일연의 삼국유사
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계승한다는 의미를 내포하였다. 그리고 고구려·백제의 원한을 갚는다는 건국이념을 내세웠고, 둘 다 신라를 복수의 대상으로 생각하였다.
일통삼한 의식을 비롯하여 민족문화 발전의 토대라는 성과 역시 정확한 것이라고 할 수 없다. 우선
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식이 팽배하다. 남아선호사상은 시대가 흐른 현재에도 잔존하며 많은 성차별을 불러일으키고 있다.
부계(父系)가족 안에서의 계승의식으로 인해 호주제가 생겨났다. 대를 잇는 점을 문서화하기 위해 족보도 생겼다. 현재는 호주제가 폐지되
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신라 하대末 정치․사회적 혼란과 원인
1.중앙에서 지방으로
a. 景文王家 왕실고착화
b. 眞聖女王代 농민반란의 원인과 결과
-골품제의 모순
-수취체제의 모순과 농민층의 피폐
-지식층의 은
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계승자 고려 제일의 선지식」, 『불교춘추』14호, 1999.
이봉춘, 「고려 천태종의 성립과 그 전개」, 『한국사론』20, 국사편찬위원회, 1990.
이영자, 「義天의 新編諸宗敎藏總錄의 獨自性」, 『불교학보』, 제19집, 1982.
이인재, 「金富軾과 朴
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고구려의 한국사적 위치
1. 중국의 고구려사 왜곡 실태와 우리나라 고구려사
2. 한국사의 고구려 계승성
Ⅳ. 한국의 대응방안
1. 정치․외교적 대응방안
2. 교육적 대응방안
3. 사회적 대응방안
4. 그 외의 대응방안
Ⅴ. 맺음말
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식품 영양과를 공부하면서 더욱 그 빛을 발휘할 수 있었던 사람입니다. 재학시절 다양한 조리 자격증을 취득하였으며, 2008년 6월부터 3개월간의 신라호텔 인턴과정, 2008년 12월부터 2달 간의 필리핀 하얏트 호텔의 식당경험은 저에게 조리에 대
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식을 본인이 창의성을 발휘하여 바꿈으로써 효율성 또는 효과성을 높였던 경험이나 사례를 기술하시오
5.농업인이 행복한 국민의 농협이라는 범농협 비전의 의미를 설명하고, 향후 농협인으로서 조직의 비전을 달성하기 위해 어떤 노력을
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