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역사교육자료집>>, 김한식 외 4명 편저. 신서원
<<한국사 강좌Ⅰ>> (고대편), 이기백이기동 공저. 일조각. 2001
<<한국 고대사론>>, 이기동 외 8명 저. 한길사
<<삼한사회형성과정연구>>, 이현혜, 일조각, 1984. ※ 주
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쇄퇴의 요 인을 들자면 수없이 많다.
이러한 여러가지 요인들이 복합적으로 작용하면서 우리의 문화적 현실 을 과거와는 전혀 다른 모습으로 바꾸어 놓은 것이다. 1. 상고시대
2. 삼한시대
3. 고려시대
4. 조선시대
5. 구한말시대
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7세기 중엽 신라가 백제, 고구려를 멸하고 통일정부를 수립한 일에 대하여, 삼국통일인가? 아니면 신라의 백제통합전쟁인가?에 대한 논의는 한 세기가 넘게 근대사학의 발전 과정에서 대표적인 논쟁의 주제로써 끊임없이 다루어져 왔다. 이
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되었는데 부여의 경우는 사냥이 시작되는 12월에 제천행사를 열어서 사냥의 성공을 기원하기도 하였다. 역사신문(9-26)
삼한의 벼농사
부족국가들의 제천행사
조선후기의 미술
한강주변의 산성
고려의 정치조직
일본의 역사도시
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역사를 일종의 연대기 형식으로 기록한 것이 아닐까 추정하였다. 그 이유는 나름대로 삼한, 즉 신라 고구려 백제에 대한 체계를 가지고 있었기 때문이라고 생각하였다. 그러나 여기에 발해는 제외되었다고 보았다. 당시 상황은 발해와 신라가
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연장
Ⅱ. 본론
1. 기자조선과 기자동래설의 문제점
2. 단군조선 및 위만조선과 진국辰國(삼한三韓)의 관계 재조명
(1) 준왕남천설의 문제점
(2) 한韓씨조선설의 문제점
(3) 역계경 이주설의 문제점
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참조 문헌 및 주석
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삼한\' 의식의 성장」. 동양학. 동양학 연구소 단국대학교. 1996.
신형식. 「신라 삼국통일의 역사적 의미」. 선사와 고대 제 2호. 한국고대학회. 1992.
이호영. 「신라 삼국통합과정 연구 서설」. 사학지. 단국사학회. 1989.
신형식. 「논문 : 삼국
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