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및 시장
●경제생활
●시장
. 문화
●도자기 기술
●주도
●절에서의 예의
●놀이
●사절단
●장례
Ⅳ. 사상 및종교
●사상
●종교
Ⅴ. 사람들의 생활상
●집
●일상생활 용구
●생활속의 미신
●기타
Ⅵ. 사람들의 모습
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서민복
서민들은 삼국시대 기본 복식인 상(裳)과 유()를 계속 입어 치마저고리가 되었다. 치마저고리란 명칭은 고려 말에 생긴 용어이다.
참고문헌
조효순 저, 우리옷 이천년, 미술문화 2001
전호태 저, 고구려 고분벽화의 세계,서울대학교 출
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속의 새, 밥상위의 그릇들, 모이를 쪼는 닭, 병아리등 다양한 모습이 8폭의 그림에 상세하게 그려져 있다.
조선 후기에 서민들의 생활상을 그린 풍속화들이 유행하게 된 데는 관념중심에서 벗어난 현실중심의 사회적, 학문적 분위기가 큰 역
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4) 목우상(木偶像) 치마 저고리 모습
5) 하연부인상(河演夫人像)
6) 관경서분변상도(觀經序分變相圖)
5. 조선시대의 모습
1) 15세기의 신말주 계회도(申末舟 契會圖)
2) 16세기
3) 17세기
4) 18세기
5) 19세기
6) 20세기
7) 치마
6. 결론
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서민들이 직접 가면을 쓰고 하면서 서민들의 많은 관심을 얻어 지금까지 계속 전승되어 올 수 있었던 것 같다. 어떠한 장면은 과할 정도로 노골적이든지 어떠한 장면은 심하게 과장되어 웃음을 자아낸다든지 이야기와 함께 덩실덩실 움직이
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시대>동인. 인간 관계가 중요한 주제로 부각. 밀도 있는 유려한 문체
이청준
소문의 벽, 등산가, 퇴원 병신과 머저리
순수 지향의 문학내성적 관찰
현실과 이상의 차이, 그리고 그 속에서 일어나는 심리적 갈등을 집요하게 추구
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속어 및 재담·육담이 엇섞여 있다. 삶의 고통을 그리는 비장함이 구수한 해학과 신랄한 풍자와 공존하면서 조선 후기 사회의 생활상에 폭넓게 형상화한 데에 그 가치가 있다.
Ⅳ. 맺음말
이 글 서두에서 필자는 구비문학 연구의 침체에 대해
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