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석하는 데 있어 개인적으로 독서를 비롯한 여러 방면에 한계를 느끼긴 하였지만, 위의 코드만큼은 최대한 염두에 두었다는 것을 밝히며, 이상에서 「의자」에 대한 감상을 마친다.
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것이다. 두 번째 유형은 비판적입장인데, 이 경우에도 비판의 대상에 따라 크게 두 가지 흐름으로 구분된다. 먼저, 푸코가 놓쳐버린 사료들에 주목하여 사료선별의 자의성이라든가, 고대와 현대의 차별성에 대한 간과 문제 등을 지적하는 경
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것은, 단편적인 면에서만 보았기 때문이다. 얼핏 그들의 문학은 관념적으로 보여진다. 그러나 그것은 어디까지나 보여지는 부분일 뿐이다. 어느 작품에서든 정작 작가의 목소리는 숨어있게 마련이다. 존재론적 허무 뒤에는 인간에 대한 깊은
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대한 발휘해야 한다. 학습자로 하여금 ‘아하!’ 하는 감탄과 공감을 불러일으킬 수 있도록 창의적인 설명이 가능해야 하며 지도안이 그것을 뒷받침 할 수 있을 때 비로소 뛰어난 지도안이라고 할 수 있다.
5. 흥미성
지도안에 적힌 표현은 쉽
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것은 자신의 마음 수양이 부족한 탓이라고 볼 수도 있지만, 온갖 부당한 것에 대한 저항의 역사를 살펴보면 화라는 것이 곧 열정의 다른 이름임을 알 수 있다.이 책은 러셀의 사상 이해는 물론 행복의 가치기준이 무엇인지 판단해주는 좋은 길
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