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철학을 위한 기초자료
1. 교육의 상식
2. 상식을 넘어선 입장으로서의 학문
<입장의 사례>
1. 지적 전통주의자(INtellectual Traditionalist)의 입장
2. 사회적 행동주의자(Social Behaviorist)의 입장
3. 경험주의자(Experientalist)의 입장
<학문의 진리 >
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그런 경지엔 이르지 못한 것 같고, 그저 어렵던 내용들이 조금이나마 쉽게 나에게 다가오는 것이 조금은 반갑기도 하다. 역시 앎에 대한 기쁨은 세상 그 어느 것보다 기쁜 것 같다.
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철학용어에 의한 비일상적인 추상적 개괄화를 벗어난다면, 경험적 대상의 실재를 인정하는 상식적 입장을 자연이라고 생각하는 오스틴과 같이 <착각>에 의한 실재론 비판을 부당하다고 보는 견지도 있다. 위의 경향의 의의로는 ① 상식
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철학용어에 의한 비일상적인 추상적 개괄화(抽象的槪括化)를 버리면 경험적 대상의 실재를 인정하는 상식적(常識的) 입장이 자연스럽다고 생각한다.
이 경향은 역사 및 문체 양면에서 다음과 같은 중요한 점을 내포한다. 첫째, 그것은 스코
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. 상식C를 통해 대중들은 몇몇의 파벌을 형성하게 되고 이는 다원주의 사회의 도래를 이끌게 된다. 다원주의 사회는 여러 가지 상식이 연계된 하나의 결정체라고 할 수 있는 것이다. 뿐만 아니라, 상식은 고정관념을 불러일으킨다. 이를 통해
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