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상응인과 모델은 이점을 충분히 설명할수 있으나 이러한 개념을 모델화 하는 데는 한계가 있어(비선형이기때문에) 앞으로 모델화 작업을 위해서는 지속적인 연구가 나와져야 할 것이다. 1. 문제제기
2. 유기적인 상응인과론
3. 사회과
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것이다.
불교와 원불교의 관계 목 차
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 시스템 이론의 특성
Ⅲ. 상응인과론
1. 인(因)의 역사성
2. 인과추론 형식
3. 위계적 중층구조
4.. 상응인과론의 구성
Ⅳ. 최상의 조직화 구조
Ⅴ. 나가는 말
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인과론적인 집단인식을 기초로 하고 있다.
이렇게 볼 때 주술행위는 인간의 삶을 둘러싸고 있는 초자연적 힘에 대한 인식, 인과론적 집단 인식, 인간 조건을 극복하고자 하는 근원적 열망의 3가지 요인이 부합되어 나타난 것이라 할 수 있다.
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