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상례와 다른 점은 곡을 하지 않고 음식도 차리지 않으며 절도 하지 않는다는 것이다. 또 조석으로 전을 올리거나 상식을 올리지 않으며, 염습할 때 매장포로 묶지도 않는다. 장례식 전날 염습을 마치고 입관 예배를 드린다. 이때는 반드시 목
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장례식이 끝난 후 사체의 매장 또는 화장을 선택하며 해당 비용을 지불하고 귀가 한다. 화장장에는 갈 수 없으나 매장시에는 참관이 허용된다.
Ⅵ. 상례(장례)시 문상예절
많은 사람들이 문상을 가서 어떤 위로의 말을 해야 하는지를 몰라 망
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상혼으로부터 미리 보호하는 정책을 펴고 있다.
참고문헌
고홍근 외(2006), 인도바로보기, 네모북스
백좌흠(1997), 내가 알고싶은 인도, 한길사
박태호(2006), 장례의 역사, 서해문집
신광섭 외(2005), 상장례, 삶과 죽음의 방정식, 두산동아
이원복(1
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상례에서 궤연(영위(靈位)를 모신 자리)을 철거하는 것과 같은 의미이다.
Ⅴ. 천주교식 상장례(상례, 장례, 장례식)절차
1. 종부성사(終傅聖事)
마지막 숨을 거둘 때 행하는 성사를 종부라고 하며 의식이 있을 때 신부를 청하여 종부성사를 받
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켰으며 장례업체의 수익률증가로 장례의 상업화를 야기했다. 또한 전통적인 죽음에 대한 사고의 변화와 개인의 합리성 추구는 전통적인 상장례의 관습을 약화시키고 개인의 선택에 의한 상장례모습을 추구하는 원인으로 작용하고 있다. 이
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