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의 논의를 정리해보면, 오늘 우리가 알고 있는 [상한론]은 東漢末에서 삼국시대에 걸쳐 형성된 어떤 처방집이 [隋志]가 성립한 656년과 [新唐志]가 성립한 1060년 사이에 우리가 알고 있는 [상한론]의 체계로 정리되었다는 사실을 알 수 있다.
결
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상한론, 의학입문, 의학정전 등 중국 한의학에 뿌리를 두었고 이제마의 동의수세보원은 이러한 동의보감을 근간으로하여 개인적인 독창성을 발휘하여 사상의학을 만들었다. 결국 동의보감도 동의수세보원도 중국의 전통의학인 한의학(漢醫
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