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상황을 고려하여 결정된다는 것이다
* 상황윤리의 장점은 아가페의 사랑을 절대적인 규범으로 인식, 절대주의를 추구하였다는 점이며 모든 규범의 충돌 문제를 극단적인 율법주의와 율법 폐기론주의의 중립(neutrality)적인 위치에서 해결하려
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상황윤리에서 사랑은 특정시점에서 다수에 도움이 되는 것이 사랑이다-라는 것이다. 율법주의가 규범의 근본정신인 사랑을 포용하고 있지 못하는 것에 대하여 사랑을 목적으로 율법을 수단으로 고착화시켜 수단은 목적에 의하여 정당화 된
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치셨던 사랑을 올바로 실천할 것인가를 고민하는 것이다. 이 얼마나 바람직한 것인가. 다양한 방식으로 다가 오시는 하나님의 음성에 귀를 기울일 수 있는 자세를 갖게 하는 것이다.
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상황윤리\'라는 학문적인 접근을 하려고 한다. 예를 들면 낙태를 하면 성경적으로 죄가 아닌가? 그러나 성폭행을 당한 여자가 낙태를 하면 어떻게 되는 것인가? 그것을 죄라고 한다면 율법주의적인 것이며 그것이 괜찮다고 인정하게 된다면
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윤리적 상황을 더욱 복잡하게 만들었고, 전문화되고 기능화되어 가는 현대 사회 안에서 진위를 밝히기란 매우 어렵다. 흑과 백 사이에는 \'회색의 영역\'이 있는 것이 확실하다. 윤리적 완벽을 기한다거나 율법주의적 태도를 그대로 견지하고
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