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향한 창조
3. 메시아적 창조 신앙
Ⅳ. 생태학적 맑스주의(마르크스주의)
Ⅴ. 생태학적 삶
Ⅵ. 생태학적 쓰기평가
1. 실제성의 원리
2. 지속성의 원리
3. 전인성의 원리
4. 과정 중심의 원리
5. 통합성의 원리
6. 개별화 원리
7. 대화성의
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문명을 바탕으로 적극적인 개혁의지를 가지고 정치사상을 펼쳐나가고자 했던 우리나라 근대화의 선구자였음은 부인할 수 없을 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 마상진, 1983, “개화파의 개화사상에 관한 연구(김옥균의 개화사상을 중심으로)”, 경
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개인주의 심리학 개념의 경험적 검증의 어려움은 그의 이론적 체계가 구체적인 하위수준에 대한 개념이 부족하고 너무 일반적인 특성을 지녔기 때문이다. 예를 들어 우월을 향한 노력, 자기의 창조적 힘, 열등감 등의 기본 개념들이 잘 정의
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집단상담 프로그램이 대학생의개인 및 관계성장에 미치는 효과. 상담학연구. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. Satir의 경험적 가족치료
2. 경험적 가족치료의 치료목표
3. 경험적 가족치료의 치료과정
4. 경험적 가족치료의 치료기법
1) 재정
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개인의 능력 수준을 고려한다
2. 수학의 기본 지식을 갖추게 한다
3. 학습자의 활동을 중시하고, 수학 학습에 흥미와 자신감을 가지게 한다
4. 구체적 조작물, 계산기, 컴퓨터를 학습 도구로 활용한다
5. 다양한 교수-학습 방법과 평가 방법을
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중심주의를 넘어 세계사들로, 푸른역사.
김미경(2010). 세계화ㆍ세방화ㆍ다문화-아래로부터의 세계화를 위한 제언, 인문연구.
임상우,「동아시아의 유럽 중심적 역사관의 극복」, 조지형, 김용우 엮음,『지구사의 도전:어떻게 유럽중심주의를
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새로운 현대세계에 참여할 수 있는 -- 진정한 ‘인문주의’의 계몽의 외침에 얼마나 동참하고 있는 것일까?를 우리 스스로 자성해 보지 않을 수 없다. 우리는 이제 산업기술적인 면에서 피상적인 ‘근대화’를 맞고 살지만, 그러나 우리에겐
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움직임(1951 ~1960)
1) 사회복지실천의 통합 배경
2) 사회복지실천 이론과 기술의 통합
3) 전문직 단체의 통합
6. 사회복지실천의 발전(1961~1980)
7. 새로운 관점의 등장과 개입전략의 확장(1980년대~현재)
Ⅲ. 결론
참고문헌
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움직임(1951 ~1960)
1) 사회복지실천의 통합 배경
2) 사회복지실천 이론과 기술의 통합
3) 전문직 단체의 통합
6. 사회복지실천의 발전(1961~1980)
7. 새로운 관점의 등장과 개입전략의 확장(1980년대~현재)
Ⅲ. 결론
참고문헌
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중심 상담중심으로)
카톨릭대학교 2000. 석사학위논문 I. 개요
II. 이론적 배경 및 주요 개념
(1) 이론적 배경
(2)주요 실천 개념
III. 실천 과정
(1) 계약 및 상담 초기
(2) 상담 중기
(3) 상담 종결
IV. 내담자 중심 상담
(1) 내담자
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