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새로운 의학적 담론: 푸코의 방법론
7. 푸코에 대한 비판
8. 근대 임상의학의 태동과정: 행위와 구조
1) 철학
2) 혁명과 전쟁
3) 1794년 이후
4) 비샤(Marie F. Xavier Bichat, 1771-1802)
9. 푸코와 의학적 담론
1) 새로운 의학적 의식
2) 제도로서
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새로운 여성의 몸담론 형성이 우리 사회의 시급한 과제인 것이다. 1. 들어가며
2. 몸의 사회학과 몸에 대한 담론
1) 몸의 사회학
2) 몸과 담론
3) 몸과 상징적 권력
3.
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의학적 담론의 대상으로 포섭되고, 그것에 대해 논의하기 시작하게 된 것은 “말하는 주체와 말해지는 대상 사이를 맺어주고 있던 지식의 태도, 그곳에서 재주를 피우게 된 언어의 새로운 모습”이라는 것이다.'앎'을 지배하는 권력층에서 그
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담론에서 벗어난 의학적심리학적 성담론이 중심적 담론으로 떠오른다. 이제는 성이 과학적 연구의 대상이 된 것이다. 이제는 허가와 금지로 성을 ‘분류’했던 이전의 성담론 체계와 단절하고 성의 영역을 다양화하게 된다. 즉, 성의 범위를
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<서론>
<본론1>
의학을 바라보는 두방향의 눈
<본론2>
실질적인 사례로 본 의술의 과학화
<본론3>
과학이 가지는 통념 그리고 반박
<결론>
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의학적 판단기준
2. 죽음의 윤리적 관점
제 Ⅲ 장 안락사의 개념과 유형
제 1 절 안락사의
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새로운 국면에 직면해 있지만, 아직 확실히 밝혀진 것은 아무것도 없다. 과거에도 그랬듯이 우리 스스로가 끊임없이 연구하고 풀어나가야 할 문제 일 것이다.
【 참고 문헌 】
허일태, ‘안락사에 관한 연구’, 한국형사정책연구원, 1994.
최
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의학적 모델에 입각한 기존의 예방의학적 방법으로는 만성퇴행성질환의 관리가 거의 소용이 없으므로 새로운 접근방법이 필요하다.
만성퇴행성질환에서 위험요인으로 현재까지 알려진 것은 표 40과 같다. 위험요인은 건강관련행태요소, 생
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새로운 가치와 문화를 추구하려는 시도는 환경운동 및 생명운동이 민주적 과정과 개인의 실천을 통한 성장을 강조하고 무엇보다 힘에 의한 지배적 논리를 지양하는 본래의 성격과 부합되는 점이 많다.
에코페미니즘은 이러한 인식의 과정
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새로운 것을 기꺼이 받아들이는 상대성 때문이었다. 실체가 없을 뿐 더러 스스로가 자신을 정의하지 못하고 정확하게 도식화 할 수 없는 상황에서 이러한 용어와 분류 그 자체도 하나의 ‘담론의 과잉’ 일수가 있다. 하지만 그가 문단에 적
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새로운 철학적 인간상에 대한 개념화를 시도한다.
● 연구 방법
주요 철학자들의 기술철학 담론을 중심으로 이론적 분석을 수행합니다. 하버마스의 『의사소통 행위 이론』 및 『지식과 인간의 관심』, 스티글레르의 『기술과 시간』 시리즈
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담론에 머무는 것이 아니라, 대중과 예술의 거리를 좁히고 새로운 질문을 던지는 장치로 작용하길 바랍니다.
더불어 학문적으로는 박사과정 진학을 통해 연구를 심화할 계획이며, 향후 대학 강단에서 강의하거나 연구소에서 현대미술 이론
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담론 형성에 기여하겠습니다. 이를 통해 예술이 사회적 대화와 비판의 장으로 기능하도록 지원할 것입니다.
국제 협력과 교류 활동을 통해 글로벌 미학 연구와 예술 문화 발전에 참여할 계획입니다. 다양한 문화와 예술 전통을 이해하고 존중
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새로운 미래를 준비 하는데 더딘 모습을 보이고 있으며 본인은 그 문제해결의 실마리를 디자인매니지먼트(Design Management)에서 찾고자 합니다. 과거의 장인정신과 현대 디자인매니지먼트의 적절한 조화를 통해 공예의 본질과 기능 그리고 미래
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의학적 혁신을 주도하고 싶으며, 제 연구가 심혈관계 질환에 대한 새로운 치료법 개발에 기여할 수 있기를 희망합니다. 특히, 저는 비침습적 진단 방법과 개인 맞춤형 치료 전략에 초점을 맞추고자 합니다. 이는 환자들의 삶의 질을 향상시키
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