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피가 필요합니다. 그분의 피만이 죽었던 우리의 영혼을 소생시키며 하나님 안에서 새 삶을 가능케 합니다. 그러므로 우리를 소생시킨 생명의 피를 영원히 의지하며 찬양해야 할 것입니다.
참고문헌
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생
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生命의 書 (2書)> 전문
[참고 문헌]
김혜니, 《한국 근대시문학사연구》,국학자료원, 2002
김학동 외, 《서정주 연구》, 세문사, 2005
김진희, 《생명파 시의 모더니티》, 새미, 2003
김점용, 《미당 서정주 시적 환상과 미의식》, 국학자료원, 2003
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生命醫療倫理』, 장로회신학대학출판부, 1987.
배종대. 모자보건법의 근본문제와 인간의 존엄성, 『모자보건법과 태아의 생명권:1992년도 제2차 세 미나 자료집』,한국천주교 주교회의 정의평화위원회,
신상훈, “인공유산에 관한 기독교 윤
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생명수 샘을 마시게 됩니다(계21:6).
물은 몸의 생명을 주는 것입니다. 그러므로 땅에 사는 사람으로써는 흙에서 나는 물을 먹었으나 하늘에 속한 사람은 그 나라에 있는 생명수(生命水)를 먹게 될 것입니다. 이것은 마귀의 미혹을 이기고 나간
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피>(1967) <겨울 개나리>(1967) <차라리 내 목을>(1967) <막을 내렸는데>(1968) <수리그림자> <온기 있는 파편> <어머니가 있는 6월의 대화> <아내의 눈길> <조그만 섬마을에서> <원색 오뚝이> 수컷퇴화설> <
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