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죽음은 삶에 과정 속에 공존하는 한 부분으로써 죽음의 삶의 가치와 의미를 갖게 하는 완성의 행위이다. 따라서 우리는 우리에게 부여된 생명의 기간동안 예수 그리스도 안에서 아름답게 삶을 완성시켜야 한다.
여기서 목회자는 죽음의 현실
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윤리성에 따라
1) 자비적 안락사
2) 존엄적 안락사
3) 도태적 안락사
Ⅳ. 안락사의 요건
1. 객관적 요건
1) 불치의 병
2) 죽음 임박
3) 극심한 육체적 고통
4) 본인의 동의
5) 의사에 의한 시술
6) 인도적 방법으로 시행
2. 주관적 요건
3.
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생명공학을 부정하기보다는 수용할 수 있는 신학의 자리를 찾아야 할 것이다.
참고 문헌
1. 노영상 저, 『기독교 생명윤리개론』(장로회신학대학교출판사, 2004)
2. 구영모 엮음, 『생명의료윤리』(동녘, 2000)
3. J. 리프킨 저, 『바이오 테크 시
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죽음’에 대해서도 충분히 고민하고 생각해봐야 할 것이며 그에 따른 안락사의 방향 제시가 필요하다고 생각한다.
Ⅳ. 참고문헌
구영모, 『생명의료윤리』(동녁, 2007)
문국진, 『생명윤리와 안락사 : 의료의 문화적 반성』(麗文閣, 1999)
오진탁
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1. 사회윤리의 제문제 - 임신중절의 옹호함 / 서광사
2. 생명의료 윤리의 도전 - 삶과 죽음 / 철학과 현실사
3. 철학의 현실문제들 / 철학과 현실사
4. 도덕적 의사결정론 - 임신중절에 대한 공리주의적 분석
5. Bioethics 생의(生醫)윤리학
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