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아름다운 중국 고대신화는 그 자체가 중국고대 민간문학의 한 분야가 되고 동시에 신화가 포함하고 있는 적극적인 낭만주의 정신과 낭만주의적 표현수법은 시, 소설, 희곡, 산문 등의 후대 문학에 넓고 깊은 영향을 미쳤다.
①시경
<생민(
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생민의 입장에서 손하익상의 전도된 윤리를 손상익하의 평등윤리로 시정하려 했던 것이니, 이는 “적은 것을 걱정 말고 고르지 못한 것을 걱정하라”는 전통 유학사상의 계승인 것이며 공자의 인도(人道)정신과 합일하는 바라 하겠다.
셋째,
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생민도탄 조량모진 무유녕우 비부
이 때 생민이 도탄에 빠지니 아침에는 양나라 저녁에는 진나라니 편안한 나라가 없다. 슬프구나! 第三十七回 雞寶山存孝顯聖
제삼십칠회 보계산존효현성
잔당오대사연의 37회 보계산에서 이존효
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생민도탄 하자민폐지본 유어이포 이포지근 유어탐관 탐관지소기 유어집권지 탐 의란극칙치 회변칙명 리지상야...(聖明在上 生民塗炭 何者民弊之本 由於吏逋 吏逋之根 有於貪官 貪官之所紀 由於執權之 貪 意亂極則治 晦變則明 理之常也)
즉
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⑵ 교육내용
① 성학(聖學)
수기치인(修己治人)의 학문으로서 수기 또는 내성적(內聖的) 측면에서의 인의(仁義)를 궁행(躬行)하여 천덕(天德)을 지닌 다는 것과 또는 외왕적(外王的)인 측면에서는 생민(生民)을 교양하는 왕도(王道)를 포함한
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