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역사는 비단 개화기의 단면적 인식에서 파악될 수 있는 것이 아니며, 실학사상에서 개화사상의 면모를 찾아볼 수 있고, 조선말 문학에서 개화기시가의 성격을 찾아볼 수 있으며, 홍만종 및 서포의 글에서 언문일치운동의 모태를 찾아볼 수 있
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근대사』,천성림 역, 예전사, 1999
F.웨이크만, 『중국 제국의 몰락』,김의경 역, 예전사 , 1992
성황용,『근대동양외교사』, 서울: 명지사 2007
백봉종,『현대지구촌 외교사』, 서울: 선인 2001
김주삼, “아편정쟁 이후 서구열강의 동북아진출전략
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근대적이라고도 할 수 있다. 법과는 상관없이, 또 많은 수의 인도인들의 의식변화에도 불구하고 여전히 카스트에 따른 차별을 당연하게 간주하는 인도인들이 많이 있다.
가장 큰 문제는 카스트주의이다. 정치영역에서는 카스트를 기준으로
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정치경제적 형성
2. 시민사회의 분리
Ⅳ. 도시 시민사회의 쟁점: 가능성과 한계
1. 시민 주체화의 문제
2. 경제로부터 생활세계의 분리문제
3. 도시운동과 시민권(력)의 문제
4. 시민사회의 자율성 문제
V. 시민사회의 모순으로서
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, 1995
김영희, 페레스트로이카 소련기행, 1990
김종호, 고르바초프의 정치개혁에 관한 연구, 연세대학교 대학원, 석사논문, 1990 I. 서론
II. 고르바초프의 개혁
1. 정치개혁
2. 경제개혁
3. 개혁의 성과
III. 결론
IV. 참고문헌
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