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서구 중심주의가 극복 되어야 할 것이다. 서구 중심주의 아래에서는 진정한 의미의 세계화가 이루어질 수 없기 때문이다. 이를 위해서 서구는 자신의 문명과 비 서구 문명이 서로 다름을 인정하고 특정 세력 중심이 아니라, 다함께 공존할 수
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서구 문명의 증가는 비서구 문명과 서구문명, 비서구문명과 비서구 문명간의 충돌을 야기하게 될 것이다. Ⅳ. 비서구 문명은 서구 문명에게 위협이 될 것인가 서양의 제국주의가 그 맹위를 떨치기 시작하면서부터 현재까지 세계의 패권은 서
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서구문명은 동양에서 시작되었다』, 에코리브르 Berg, Maxine(2002), From imitation to invention: Creating commodities in eighteenth-century Britain, The Economic History Review vol. 55 no. 1 (2004), In Pursuit of Luxury: Global History and British Consumer Goods in the eighteenth-century, Past & Pres
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서구문명 수용과 그 사상적 영향 -정치사상을 중심으로 / 신연재 / 사회과학 논집. Vol.9 / 1999 4. 한국전통문화의 재인식과 글로벌화 방안, 한국 대중문화의 현주소와 글로벌화 방안, 한국전통문화에 대한 글로벌화 필요성과 방안 / 태평양 장학
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서구문명의 기원을 동야에서 찾듯이 동양도 서구문명의 영향을 받아가며 발전했을 것이다. 홉슨의 말처럼 세계화는 일찍이 시작되었으니 말이다. 또 하나의 의문점은 그 많은 발명품들과 발견자들이 다 동양에서 나왔다는 사실이 믿기지가
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논문 11건

문명에 두었다. 문명 그 자체를 하나의 유기체로 포착하고, 그 생멸(生滅)이 역사이며, 그 생멸에 일정한 규칙성, 즉 발생·성장·해체의 과정을 주기적으로 되 풀이하는 것으로 보았다. 이로 인해 서구문명에서 동양문명으로의 변동이 불가피
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라 서구사회 정치가들은 인구감소와 고령화로 인하여 사회경제가 전반적으로 활기가 없어져 서구문명이 몰락할 것이라는 우려를 하고 있다. 일본에서도 1989년 합계출산율이 1.57명에 이르자 이른바 사회적 “쇼크”가 발생하였다. 이와 같이
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서구사회 정치가들은 인구감소와 고령화로 인하여 사회경제가 전반적으로 활기가 없어져 서구문명이 몰락할 것이라는 우려를 하고 있다. 일본에서도 1989년 합계출산율이 1.57명에 이르자 이른바 사회적 “쇼크”가 발생하였다. 이와 같이 유
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서구문명의 유입으로 상당부분 서양철학사상이 들어왔고, 또 우리가 받아들이고 있는 정치, 사회, 경제, 문화적인 면에서도 서양철학적인 면이 많이 보이고 있다. 어떠한 철학사상이 더 우위에 있다고 말할 수는 없지만 서양철학사상과 유교
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문명론에 포함된 그의 민권, 자유 평등사상은 분명 그 당시 지식인들에게 있어 선택할 수 있는 것이 아닌 서구열강의 세력에서 분명히 미개한 일본(후쿠자와의 표현을 빌리자면)이 살기위한 것이었을 것이다. 그러나 ‘동방의 악우(惡友)는
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취업자료 1건

서구 문명의 기초를 형성했는지, 산업혁명이 오늘날의 경제구조에 어떤 영향을 미쳤는지, 냉전이 현대 국제관계에 미친 영향을 살펴보는 것은 모두 역사학 연구의 일환입니다. 역사학은 이러한 맥락에서 인간의 사고, 문화, 사회적 구조,
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