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에게는 가히 충격적이었을 것이며 자신을 스스로 애국자라고 칭하고 있는 헌팅턴을 본다면 미국이 어떻게 다른 나라를 바라보는지 적어도 9/11 테러 이후 미국 주류의 사람들에게 지지를 받은 것을 본다면 문명 간의 충돌이 설명되는 것 같기
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서구문명의 기원을 동야에서 찾듯이 동양도 서구문명의 영향을 받아가며 발전했을 것이다. 홉슨의 말처럼 세계화는 일찍이 시작되었으니 말이다.
또 하나의 의문점은 그 많은 발명품들과 발견자들이 다 동양에서 나왔다는 사실이 믿기지가
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서구문명의 기원을 동야에서 찾듯이 동양도 서구문명의 영향을 받아가며 발전했을 것이다. 홉슨의 말처럼 세계화는 일찍이 시작되었으니 말이다.
또 하나의 의문점은 그 많은 발명품들과 발견자들이 다 동양에서 나왔다는 사실이 믿기지가
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서구적인 관점을 기준으로 하는 역사연구를 지양해야 한다는 것이다. 이러한 문제의식 속에서 저자의 여러 논의가 시작되었고 중요하게 진행되고 있다. 사실 필자는 얼마 전 열렸던 사학과 학회에서 ‘서구문명과 동양사회’라는 주제의 발
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형성과정 비판
1) 유럽중심주의적 문화관
2) 인류학적 문화관
Ⅲ. 결 론
참고문헌
<함께 제공되는 참고자료 파일>
1. 마틴버낼의 블랙아테나.pdf
2. 블랙 아테나 감상문.hwp
3. 블랙 아테나 서평.pdf
4. 블랙 아테나를 읽고.hwp
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문명에 두었다. 문명 그 자체를 하나의 유기체로 포착하고, 그 생멸(生滅)이 역사이며, 그 생멸에 일정한 규칙성, 즉 발생·성장·해체의 과정을 주기적으로 되
풀이하는 것으로 보았다. 이로 인해 서구문명에서 동양문명으로의 변동이 불가피
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라 서구사회 정치가들은 인구감소와 고령화로 인하여 사회경제가 전반적으로 활기가 없어져 서구문명이 몰락할 것이라는 우려를 하고 있다.
일본에서도 1989년 합계출산율이 1.57명에 이르자 이른바 사회적 “쇼크”가 발생하였다. 이와 같이
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서구사회 정치가들은 인구감소와 고령화로 인하여 사회경제가 전반적으로 활기가 없어져 서구문명이 몰락할 것이라는 우려를 하고 있다.
일본에서도 1989년 합계출산율이 1.57명에 이르자 이른바 사회적 “쇼크”가 발생하였다. 이와 같이 유
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서구문명의 유입으로 상당부분 서양철학사상이 들어왔고, 또 우리가 받아들이고 있는 정치, 사회, 경제, 문화적인 면에서도 서양철학적인 면이 많이 보이고 있다. 어떠한 철학사상이 더 우위에 있다고 말할 수는 없지만 서양철학사상과 유교
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문명론에 포함된 그의 민권, 자유 평등사상은 분명 그 당시 지식인들에게 있어 선택할 수 있는 것이 아닌 서구열강의 세력에서 분명히 미개한 일본(후쿠자와의 표현을 빌리자면)이 살기위한 것이었을 것이다. 그러나 ‘동방의 악우(惡友)는
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서구 문명의 기초를 형성했는지, 산업혁명이 오늘날의 경제구조에 어떤 영향을 미쳤는지, 냉전이 현대 국제관계에 미친 영향을 살펴보는 것은 모두 역사학 연구의 일환입니다.
역사학은 이러한 맥락에서 인간의 사고, 문화, 사회적 구조,
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