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서구 사상들이 들어오는 가운데도 장로교가 가지는 보수적인 성향과 이 지역의 보수적인 정서가 맞아 들어서 이 지역에 장로교적인 보수신앙이 뿌리를 내리게 된 것이다.
둘째, 민족적인 신앙의 특징이 여실히 나타난다. 한국 기독교는 복음
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기독교는 서구인들을 무기력하고 약하게 타락시킨 물질주의적 사고방식에서 나온 것이다 John F. McArthur, 「은사(Ⅰ): 예언자인가, 광신자인가, 아니면 이단인가?」생명의 샘 편집위 역(서울: 생명의 샘, 1994), 205.
”라고 하였다.
또한 맥아더는
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기독교서회, 2001.
문상철, 「미전도 종족 선교운동: 주요개념과 현황」, 서울: 한국해외선교회 출판부, 1990.
박기호, 「한인선교 패스파이더」, USA: 아시아선교연구소 출판부, 2001.
이광순, 이용원.「선교학개론」서울: 한국장로교출판사. 1993.
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기독교사상」서울 : 대한 기독서회, 1964.
백병동,「개정 대학음악 이론」 서울 : 현대음악출판사, 2006.
윤혜성,「한국의 창작 오페라를 생각함」 서울 : 월간음악, 1981.
이성천,「알기 쉬운 국악개론」 서울 : 풍남, 2001.
전희준,「한미수교이후
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서구
충무동
4가 25-2
스웨덴
Northern Board Christian
Mission
(기독교 북구연합 선교회)
69.02.04
Oscar
Rinell
구호
부산시 동래구
장전동 505-54
스웨덴
자료 : 부산광역시 여성정책과 보건사회부 아동 1485-25484(1970.10.27) 첨부물인 외원단체 명단에서 발췌함.
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