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성리학이 형식화되자 이를비판하며 지행합일을 강조하는 양명학이 등장하였다. 왕수인은 마음이 인간의 본체이며 인간은 본질적으로 평등하다고 주장하였다. 그리고 그의 제자들과 함께 서민 교육을 위해 노력하여 서민의 지위 향상에 기여
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서민적 미의식을 가장 첨예하고도 강렬하게 드러낸 장르로서 사설시조는 항시 주목의 대상이 되어 왔다. 서민층의 의식이 점차적으로 성장하던 조선 후기에 와서 사대부 계층이 구축한 봉건왕조 체제가 여러 측면에서 모순과 부조리를 노정(
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서민들은 차츰 자각하여 자아의식을 가지게 되었다. 서민 의식의 성장과 함께 고려 말엽부터 형성된 성리학의 공허성을 배격하고 실사구리를 부르짖는 실학이 새로운 사상으로 등장하고, 서리, 서류 등 중인이 하나의 사회계층으로 자리잡으
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서민가사의 미의식
1. 우아미
우아미는 ‘현실적인 것’에 의한 ‘이상적인 것’의 융합으로 조화를 이룰 때 나타나는 미이다. 즉, ‘이상적인 것’보다 ‘현실적인 것’이 우세한 상황에서 ‘현실적인 것’을 추구할 때 우아미가 具現된다.
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배경
◎ 양명학의 성격
◎ 주자학과 양명학
◎ 조선의 양명학 수용과 그 특징
◎ 양명학이 문학에 끼친 영향
◎ 양명학의 영향을 받은 문학 작품 탕현조의 <모란정>
◎ 양명학이 사회에 끼친 영향
◎ 조선시대의 성리학 문제
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