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서양의 諸가치들도 반성적 차원에서 수용, 수렴, 실천화할 수 있어야 할 것이며, 그러한 노력은 철학자 누구 한 사람의 사명이 아닌, 우리 모두 가꾸고 실천할 수 있도록 해야할 것이다. 시작하는 말
유교 담론의 지형학 본문 요약
나오는
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유교사회학』, (서울: 예문서원), 2001.
류근성, 맹자 도덕철학에서 이성과 감성의 문제, 동양철학연구, 제 52집, 2007.
금장태,『심과 성 : 다산의『맹자』해석』, 서울대학교 출판부, 2005. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 맹자의 핵심 내용을 자기 글
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유교문화, 금장태, 서울대학교출판부, 1999.
- 한국 유교의 이해, 금장태, 민족문화사, 1989.
- 공자가 죽어야 나라가 산다, 김경일. 바다출판사, 1999.
- 현대인의 유교읽기, 조남욱외 3명. 아세아문화사, 1998.
- 비교종교학 개론, 김은수, 대한기독교
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이해하고, 이를 바탕으로 정치와 사회를 발전시키는 데에도 큰 도움을 준다.
참고문헌
동서양고전의이해, 한국방송통신대학교 출판문화원 류종렬 등 목차
1) 가장 감명 깊게 읽은 동양의 고전(1~7장) 한 편을 선정하여 장과 지은이 및 고
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이해하고, 이를 바탕으로 정치와 사회를 발전시키는 데에도 큰 도움을 준다.
참고문헌
동서양고전의이해, 한국방송통신대학교 출판문화원 류종렬 등 목차
1) 가장 감명 깊게 읽은 동양의 고전(1~7장) 한 편을 선정하여 장과 지은이 및 고
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공사의 구별이 애매하다. 이러한 전체성에서 파생되어 나온 것이 권위주의이다. 일본의 권위를 유지하기 위해 강한 Ⅰ서론
※본론
Ⅱ동양의 문화
Ⅲ 서양의 문화
Ⅳ 세계화로 인한 문제
Ⅴ. 결론
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이해
1) 지리적 특성
2) 문화적 특성
2. 통영지역의 개신교 전래
1) 초기 선교 활동 (1894-1910년대)
2) 통영지역에서 기독교 선교활동
3. 통영지역의 교회 설립
1) 대화정교회
2) 미수교회
3) 장평교회
4) 욕지(동항리)교회
5) 안정교회
4.
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유교적 가치의 함의 」,동양사회사상학회 , 東洋社會思想 (Journal of East Asian social thoughts) Vol.- No.4 [2001] Ⅰ. 서설 - 사회정의의 문제
Ⅱ. 동서양의 자유와 평등의 개념
1. 서양의 자유와 평등
(1) 서양의 자유의 개념
(2) 서양의 평등의 개념
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Functions of Hel in the Hindu Traditons”, Numen, Vol. 56, No. 2~3, 209. 1. 소개의 글
2. 저승관의 연구사와 사상적 배경
1) 서양의 저승사자과 저승관
2) 한국의 저승관과 저승사자
3) 문헌속에 나타난 저승관의 탐구
3. 결론
4. 참고문헌
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이해
: 마르크스와 각 나라들의 종교 정책 및 실상 이해
가. 마르크스의 종교이해
나. 구소련과 동유럽 국가들의 종교이해
다. 중국의 종교이해
라. 북한의 종교이해
4. 사회주의적 공산주의의 종교에 대한 평가
가. 마르크스 종교
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서양고전학을 중심으로 한 비교철학적 접근을 확장하기 위해 유럽의 고전학 또는 철학 전통이 강한 연구기관에서 박사후과정(Post-doc) 또는 공동연구를 수행하고자 합니다. 구체적으로는 독일의 튀빙겐 대학교, 영국의 세인트앤드류스 대학교
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서양사 연구가 단순히 과거에 대한 지적 호기심 충족에 머무르는 것이 아니라, 현재 사회를 이해하고 미래를 설계하는 데에도 중요한 통찰을 제공할 수 있다는 점을 사회 전반에 알리는 것도 제 사명이라 생각합니다. 필요하다면 박사 학위를
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서양사학과에서 다양한 역사적 문제에 대해 분석적 사고력을 활용하여 새로운 해석과 인사이트를 제공할 수 있는 능력을 갖출 수 있을 것입니다.
서양사학과에서는 역사적인 사건과 인물을 다양한 관점에서 이해하고 해석하는 능력이 요구
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이해하는 것이 아니라, 현대와의 연결고리를 찾아내어 사회적인 문제를 제기하고 해결책을 모색하는 방법을 활용하였습니다.
이러한 경험들을 통해 제 창의성과 문제 해결 능력을 지속적으로 발전시키고 있습니다. 저는 대학에서도 서양사
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서양고전학전공에서의 목표를 가지고 계획적으로 학업과 성장을 추구할 것입니다. 아래에서 대학 입학 후의 목표와 계획에 대해 소개하겠습니다.
첫째로, 저는 서양고전학에 대한 깊은 이해와 전문성을 발전시키고자 합니다. 대학에서는 다
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