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1 플라톤의 이데아
2 아리스토텔레스의 형이상학
3 에피크로스와 스토아 사상에 대하여
4 아우구스티누스의 사랑에 대해
5 데카르트의 방법적 회의에 대해
6 스피노자와 라이프니치 비교
7 흄을 포함하여 경험론에 대해 논하
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철학사”)
·절충: 개혁주의자
*호적의 “중국철학사”
-1장에 노자
-자신의 말을 먼저쓰고, 공자가 노자의 말 인용(당시로서는 파격적)
-실증주의→“나증거구(拿證據求:증거를 내놓아라)”
-이와 기를 공허한 것으로 생각, 대담하게 가설을
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주관식문제: ‘천명지위성이요, 솔성지위도요, 수도지위교니라’를 해석하시오.
*대학은 작은것에서 큰 것으로 이동함에 비해 중용은 그 반대
*천명지위성(天命之謂性)
-천도와 천리가 세워진 다음에 인간의 본성을 얘기할 수 있음.
(위에서
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서양철학사 : W. 사하키안, 권순홍 역, 문예출판사, 1989
서양철학사 : S. E. 스텀프, 이광래 역, 종로서적, 1987
서양철학사 : S. P. 램프레히트, 김태길 외 역, 을유문화사, 1982
서양철학사 : B. 러셀, 최민홍 역, 집문당, 1982
서양철학사 : 하기락, 형설
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서양철학사』1985
2. S. P. 렘프레히트(저)/ 김태길 윤영로 최명관(역) 『서양철학사』1963
3. 강대석 『서양근세철학-베이컨에서 칸트까지』1985
4. 백종현 『서양근대철학』2001
5. R. 샤하트(저)/ 정영기 최희봉(역) 『근세철학사-데카르트에서 칸트
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