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터 서서히 벗어나게 되었다.
일반적으로 <산>을 서정소설이라고 한다. 서정소설은 서사양식과 서정양식이 적절하게 결합된 양식으로서, 자아와 세계의 분열을 전제로 하는 소설의 형식을 기본으로 하면서도, 또한 자아와 세계가 화합하
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시대의 상황과 소설
11.14.1. 민족해방 투쟁의 소식
11.14.2. 하층민의 고난을 다루는 방법
11.14.3. 염상섭·현진건·채만식의 사회사소설
11.14.4. 세태소설
11.14.5. 지식인의 수난과 자학
11.14.6. 작가 신변의 관심거리
11.14.7. 서정적 소설의 확산
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소설은 끝을 맺는다. 「포인트」는 서정소설에 가깝다. 서정소설에서 내면적 화합의 대상으로는 흔히 꽃이나 별 같은 ‘자연환경’이나 혹은 우물 같은 ‘원형적 이미지’의 객체가 설정된다. 이런 환경이나 대상은 인물과 주객상면의 관계
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소설 미학을 거부하는 독자적인 이탈을 보여주는 개성적인 문체이다. 그것은 우리의 산문에 시적 정서의 표현을 도입하여, 그것을 서정적 미학의 수준에까지 끌어올렸다는 점에서 그 성과를 인정받고 있다.
1. 이미지
이효석은 산문 속의 이
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서정소설적 성격을 지니고 있다.
또한 최치원전이 우리문학사에 주는 의의는 최치원전이 설화가 아닌 소설로 보았을 때 우리나리의 최초 소설 발생을 금오신화가 아닌 최치원전으로 보는 견해가 많다는 알아야 한다. 그마만큼 최치원전에 대
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적으로 서사성과 서정성이 결합된 양식이다. 그러므로 서정소설의 서정적 경험과 전망은 서사적 구조 속에서 형상화되는 것이며 서정적 경험은 문학작품 속에서 중요한 의의를 지닌다. 즉 서정적 경험을 통해서 인물들이 자신의 내면을 성찰
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서정적 묘사와 사투리 구사를 통한 유년 시절 고향 환기 45
제3장 판소리 사설의 수용과 문장 구성의 서술적 특성 59
제1절 서사 규범의 파괴와 각운법 및 열거법의 표현 기교 59
제2절 만연체 서사와 농촌 사회의 인정주의 77
제3절
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서정파라 불림
전봉건
사랑을 위한 되풀이
1950년대 이후 시작(詩作) 활동. 월간지 <현대 시학>을 간행
김종삼
12음계, 음악, 민간인
초현실주의 경향의 특이한 소재와 표현 기법의 단절 및 비약으로 주목
1950년대 소설 주요 작가와 작품
소
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소설에서 머무르지 않고 리얼리티의 추구와 다양한 시도가 이루어졌기 때문에 더욱 의미가 있다. 1920년대 한국 근대문학의 역사는 바로 진정한 문학을 모색해 나가는 갈등과정, 여러 문학관이 자신의 진정성을 인정받고자 하는 투쟁의 과정
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소설 <홍길동전>이 기준이 되고, 2기에는 최제우의 <용담유사>가 기준점이 됩니다.
근대 문학 역시 1기와 2기로 나누어 볼 수 있습니다. 삼일 운동 이후부터 해방 전까지를 1기로 보고, 해방 이후부터 오늘날까지를 2기로 봅니다.
12. 국
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