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의 ‘국가에의 대항’ 보다는 오히려 소수자-비정규직 노동자를 포함한 각종 미시 담론의 소수자들-의 피억압에 있다. 저자의 인식론은 이러한 차원에서 보완되어야 할 것이다.
4. 나가며
피에르 클라스트르의 ‘국가에 대항하는 사회-정치인
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공동체에서 아무런 실권이 없는 소외된 존재라는 것이다. 하지만, 우리 현실에서는 어떤까? 국가의 권력에 묶여, 우리는 자신의 존재성을 잃어버리고, 국가만을 위해서 일하고 있는 것이 아닌가? 국가가 만들어놓은 제도에 의해 지배되고 있
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은 것을 생각하고 또한 정리한다. 의사결정을 하는 단계를 차근차근 풀어서 표현을 한 책이다. 책을 읽고 결정을 한다. 그것들 중 대부분은 그냥 일상 속으로 묻혀 버려진다. 그리고 업무적이나 같은 작업들을 통하여 일상의 지루함을 느끼게
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지어 지는지를 말이다.
자세히 들여다보면, 여기에서 사회적 결정이 지워지는 하나의 formal formation(공식적 위치)가 포스트 모던의 가치라는 하나의 형태로서 이미 그들을 상대화시키고, 또한 그러한 이론들을 하나의 《가치형식적 중립》이
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택일들’이 아니라 심각하게 차별지어진 사회 공간에서 유래하여 역사적인 그리고 심각하게 차별지어진 구조들이며, 이 구조들은 행동 자들이 이 공간의 구조로부터 겪는 경험에 연결된 습득 과정을 거쳐 재생산된다.
분야들의 사회적 구조
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