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자기 풍요를 달성하도록 돕는 레크리에이션 참여의 역할을 강조한다. 레크리에이션은 즐거움과 만족을 주는 일을 하는 것을 의미한다.
급변하는 현대사회에서 인간의 행복에 결정적인 영향을 미치는 요인 중의 하나가 바로 레크리에이션이
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서구의 개인주의적 인권 개념을 보완하는 방향으로 새롭게 검토될 수 있다. 이것은 동양문화가 그 자체로 좋다거나 그 뿌리로 돌아가면 모든 문제가 해결된다는 따위의 복고주의를 뜻하는 것은 결코 아니다. 반대로 현대의 관점에서 인권사
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현대 신학을 특징지는 것들, 즉 신학에서의 성경의 기능과 신학 작업의 본질과 관련된 위기로 인해 탄생되었다고 볼 수 있다.
3) 역사 안에서의 하나님의 자기 계시(하나님의 이야기)와 설화의 관련성은 설화 사상가들의 마지막 그룹의 특별
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현대사회는 고도산업과 과정에서 경제적 풍요는 이루었으나 그로 인하여 여러 가지 병폐적 양상을 유발시켰다. 자동화 시대에 따른 신체활동의 현저한 감소현상은 심신의 건강을 약화시켜 증가 일로에 있는 성인병의 큰 원인이 되고 있다.
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서와 더불어 현대 사회의 효율성과 질서를 이루는 근간이 되었다. 그러나 복잡한 조직 관리를 권한과 제도만으로 해결하려는 관료제는 점차 모순에 빠지게 된다. 오히려 자기 업무만 중시하고, 다른 사람의 업무에 무관심한 이기주의와 상사
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서 느낀 점과 결론을 내리고 마지막으로 사진이나 팜플렛을 첨부하였다.
Ⅱ. 한양사이버대학교 평생교육원 – 대학 부설 평생교육시설
가. 설립목적 및 역할
현재 세계화, 정보화 시대를 살아가는 현대인에게 평생교육은 시대적
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서 산업안전보건법의 산업재해 개념을 적용한 방법을 사용하고 있다. 그런데 사업주가 책임분담 방식을 통해 법 제도를 우회할 수 있다는 우려가 나온다. 이번 사고에서도 원청 사업주인 현대산업개발 측의 대표가 붕괴사고로 인한 사망사고
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현대 학문 체계와 그 엇물림』(연세대학교, 1980)은 발생적 구조주의의 입장에서 구조, 기능, 의미의 체계로 현대의 학문 체계를 분석한다. 『기호와 문학 : 문학의 기본 개념과 구조』(민음사, 1994)는 기호와 의미를 통해 문화와 문학을 이해할
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현대 의료상 처치가 불가능한 경우에 환자로서 그의 생명에 대한 자기결정권을 부여하고, 의사의 치료의무를 배제해 줌으로써 인간다운 죽음에 직면하도록 합법적으로 인정할 수 있게 하자는 점이다.
넷째, 현행 법규상 안락사를 행하는 경
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서 가치있을 수 있는 것이다. 그런 의미에서 오늘날을 살아가는 현대인에게, 또한 나에게 있어서는 치열한 비판의식과 자기반성이 수반된 현대음악이 이러한 소외, 삶의 갈급함을 충족시켜줄 수 있다. 현대음악은 곧 동시대를 살아가는 우리
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