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론
1. 연구의 목적
2. 연구의 방법 및 제한점
Ⅱ. 동시 교육과 심상
1. 교육과정에 나타난 동시 교육
2. 동시 교육의 목적과 기능
3. 시적 요소인 심상 이론
Ⅲ. 교과서에 수록된 동시의 심상 분석
1. 정서적 심상
2. 감각
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신동엽의 “카랑카랑한 여무진 저음에는 대가의 기품이 서려있다”고 평한다. 서정학 「신동엽론」『문예시학』제 1권, 충남시문학회, 1988년
신동엽과 김수영. 이 두 시인은 성장의 환경이 다르고 시적인 출발이 달랐으나 60년대의 중반에 이
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시적인 태도로 고상할지 모르나, 이것이야말로 여성에 대한 억압을 영속화시키는 가장 효과적인 전략의 하나로서 남성에 의해 줄기차게 애용되어 온 것이기 때문이다. 이동하, 「신동엽론 - 역사관과 여성관」, 『민족시인 신동엽』, 소명출
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두드러 진다. 1.1930년대 작가들의 상반된 계보와 채만식과 이상 작품의 바탕을 이루는 세계관을 각각 서술
2.식민지 후기 시조부흥론과 저잊용 윤동주의 시적특성 개관
3.해방과 한국전쟁을 통한 민족 이동 및 문단재편성의 과정 서술
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기독교적 세계관 정신의 융합
3. 서구 시의 포섭과 전통 정서로의 육화
4. 우주적 자연의 신화적 시간과 상징의 언어
5. 향토적 자연의 신화적 시간과 몸의 언어
6. 어머니 회상의 신화적 시간과 회감의 언어
7. 맺는말
참고문헌
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사회
몸말
Ⅱ. 문학사회학의 조건과 구조
1. 문학사회학의 조건
2. 문학사회학의 구조
Ⅲ. 한국과 서양에서의 문학사회학
Ⅳ. 분석의 실제
1. 직업과 사회계층의 영향
2. 사회상과 시적구조
3. 비극적 세계관과 고통의 감수자
꼬리말
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