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선교의 주동국으로서 기대되는 한국 교회가 선교지향적인 교회가 되기 위한 방법을 제시하였다. 성장의 정체와 감소의 위기에 직면한 한국 교회가 새로운 생명력을 되찾을 수 있도록 예배, 교육, 봉사, 교제, 증거의 패러다임을 전환함으로써
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선교회, 1994.
맹용길,『기독교와 사회』, 서울: 기독교문사, 1986.
, 編,『現代神學思想 Ⅰ』, 서울: 성광문화사, 1986
서남동, 『민중신학의 탐구』, 서울: 한길사, 1983.
송기득,『신학개론』, 서울: 종로서적, 1986.
정용섭, 『말씀신학과 역사신학 -
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예배드릴 방법을 모색하라.
결론_다시 일어나야 한다
부흥의 불길이 타오르게 하소서
①부흥을 원해야 한다.
②변화의 상황에 대처해야 한다. 서문
1부 교회개척
1장 나의 사명, 건강하게 성장하는 교회
2장 교회개척_구상과 설립
3장 300
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패러다임 접근법
6. 기독교는 한가지 범례를 가지고 있는가 아니면 복합적 범례를 가지고 있는가?
제15장 종교 자유와 선교 신학 (도날드 맥가브런)
1. 그리스도인들과 다원적 세계
우리는 다원적 세계에 kf고 있다. 그러나 다원주의가 결코 그
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교회에서 선포되어질 때에 교회 안에서 성숙하면서도 능력있는 선교백성들이 양육되어지는 것이다.
셋째로, 선교지향적 예배와 연관하여 불신자를 고려하는 예배에 관하여 생각해보자. 불신자를 고려하는 예배하면 우리는 윌로우크릭 혹은
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교회가 북미 교회 성장 주의를 분석하고 비판하는 목소리를 들어보지
않은 채 무조건적인 수입과 적용을 시켜왔다는 점이다. 예를 들어, 윌로우 크릭 교회의 열
린 예배나 릭워렌의 새들백 교회의 정책과 조엘 오스틴의 번영 신학을 “긍정
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예배의 토착적 표현과 그 전개의 과제.” 기독교사상, 1991년 11월, 7-17.
. “한국교회 예배, 예전 형태 백년.” 기독교사상, 1984년 12월, 65-77.
최희범. “한국 개신교회 주일 낮 예배순서에 관한 연구.” 신학과 선교, 18집 (1994): 37-66.
3. 기타자료
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교회로서 세계선교의 비젼을 가지고 카자흐스탄 아스타나(남성택 선교사)에 교회설립 110주년 기념교회당 건립하기로 하고 2월초에 대지구입비로 2천만원을 헌금하였다. 4월 중순에 역사의 숲 건립과 기념예배, 5월 중에 출간감사예배, 그리고
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선교로 인해 지원을 받던 것이 습관화되어 거지 근성을 심어주게 되기도 하였다. 하지만, 이러한 가운데 한경직 목사는 영락교회를 중심으로 구국활동을 벌였고, 전쟁의 상황에서 예배도 드리고 이웃을 위해 헌신함으로써 기독교의 한 가닥
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교회가 가정, 학교, 교육 혹은 선교 기관들과 어떻게 네트워크를 형성할 수 있는지를 생각해보고자 한다.
1. 가정과 공감대 얻기
(1) 전화심방을 통한 부모와의 대화
(2) 홍보물 만들기
(3) 부모님과 함께 드리는 예배
(4) 학부형 기도모임
2. 학교
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지향적, 현재 비관적 미래지향 적, 현재 최선형
예수전도단의 훈련의 예배,중보기도,
묵상,영적전쟁등 계속적으로 훈련
빛된교회에서 목사님과 함께
교회갱신의 모델로 열심히 사역
이 시대를 감당하기 위한 사람 (영성, 리더쉽
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