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모여 선교전략을 모색하며 친교를 나눈다.
4) 2000년대는 1만목양일념을 이루어 선교역사를 주안에서 이룬다.
5) 회개하고 예수의 제자가 된 양무리들 중에 사명자를 선정하여 성경학교와 신학부가 조기된 라틴아메리카 신학교에서 목회를 훈
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선교신학교
* 민경배(1991), 한국기독교의 기원문제 - 한국기독교와 역사, 창간호, 기독교문사
* 왓킨스(1998), 기독교사회복지론, 대학출판사
* 한국교회의 헌금과 사회봉사(1996), 기독교 사회복지세미나, 중앙성결교회
* Gillian R. Evan(1994), 기독교
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이 과목의 중요성을 강조하기 위하여 이 과목들은 중진교수들에 의하여 강의되도록 하여야 할 것이다.
b) 더 나아가 "선교학부"를 독립시켜 선교에 대한 교육을 강화하거나 선교대학원 (School of Mission)을 세우는 일을 권장할 만하다.
c) 신학교
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선교신학교,1982.
리강부,「어린이 선교학」 서울:한국어린이 선교 신학교,1982.
머레이 죤.「구속론」 하문호역,서울:성광문화사,1983.
「기독교 세례론」 김소영역.서울:대한기독교 서회,1980.
모간 킨 로빈슨,「심리학 개론」 문선모역, 서울:형
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의해서 바뀔 수 있는 미래라면 이미 정해진 미래가 아니다. 정해진 미래가 아니라면 미리 알아 두어야 할 필요가 없는 것이다. 미래를 알고 싶어 하는 인간의 호기심이나 욕구는 불안감에서 출발한다. 만유의 주권자이신 하나님에게로 돌아갈
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