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이 과목의 중요성을 강조하기 위하여 이 과목들은 중진교수들에 의하여 강의되도록 하여야 할 것이다.
b) 더 나아가 "선교학부"를 독립시켜 선교에 대한 교육을 강화하거나 선교대학원 (School of Mission)을 세우는 일을 권장할 만하다.
c) 신학교
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신학교를 흔들기 시작했다. 근본주의대 근대주의 논쟁에서 1925년을 고비로 보수주의들은 교회내 우위의 자리를 내어 주고 말았다. 그 후에도 프린스톤에는 때때로 부수의 목소리가 있었다. 그러나 이미 종교다원주의를 수용한 프린스톤에서
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신학교에서는 내적인 경건함을 배우는 곳이어야 한다. 꼭 금욕주의적이어야 한다는 말이 아니다. 다만 경건한 삶의 추구보다 학문적인 장으로서의 다시 말하면 경건한 삶의 자세보다 학문이라는 학습의 장이라는 쪽으로 기울어져 우리가 다
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신학교육 비교연구:장로교회를 중심으로” (대구 계명대학교 대학원, 1996년, 박사학위 논문)
김영명. 정경옥의 생애와 영성 그리고 신학. 한국기독교역사연구소소식, Vol. No. 79, (2007)
박용규. “한국교회 성장과 쇠퇴의 한국교회사적 평가” 교
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신학교육 비교연구:장로교회를 중심으로” (대구 계명대학교 대학원, 1996년, 박사학위 논문) 1. 서 론
2. 평양(장로교)신학교의 설립배경과 신학
3. 협성(감리교)신학교의 설립 배경과 신학
4. 신학적 공통분모
5. 교육 내용 및 목표 비교
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신학교 편, 신학이해 제 28집, 호남신학교출판국, 2004.
최흥진, 요한복음 6장에 대한 초대 기독교의 해석에 관한 연구, 장로회 호남신학교 편, 신학이해 제 14집, 호남신학교출판국, 1996.
최흥진, 요한복음의 기록 목적에 관한 연구, 장로회 호남
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목차
서문---------------------------------------------------234
머리말-------------------------------------------------236
지방 교회들-진정한 크리스천운동-------------------239
초기 평가를 재평가함--------------------------------243
비판하던 사람이 보증하는
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신학교를 포함하면 200명인
데 비해 필요 목회자수는 100여명에 그치고 있다고 보고한다.
3) Christianity Today (Nov. 22, 1973) 참조.
셋째, 실천적 측면에서 미래 교회개척의 대안으로 서울신학대학교
에 교회개척 석사과정을 설치하여 기존의 목회
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신학교, 1961. 들어가는 말
1. 1896년, 박건선- 박윤선 두 형제, 예수 영접. 가정교회로 시작
2. 조직교회로서의 새로운 시작
1) 1908년, 초가삼간 개조, 예배당 마련
2) 1910년, 제 1대 영수, 박윤선
3) 1917년, 제 1대 교역자 김응진 전도사
4) 1
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신학교에서 가르칠 수 있는 선교사를 파송함으로서 한국선교의 위상을 높여야 한다고 본다.
세계선교는 한국교회의 전유물이 아니다. 사도 바울은 동반자적인 선교를 그의 사역에 효과적으로 적용하였다. 1974년 로잔 세계복음화 대회 때에
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하고 있다.
[실행]
비전을 이루기 위한 기초 단계로 광신대학교 부설 청소년교육연구소에 기획실행 간사를 통해 본인이 바라고자 하는 바에 대한 구체적인 준비를 배웠다. 아직은 경험과 역량이 원하는 수준에 미치지 못하고 있으나 지속적인
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대 폰
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기 간
출 신 학 교
전 공
소재지
기 타
직 종
담 당 업 무
희 망 연 봉
경 력1
회 사 명
부 서
직 위
근무연수
담당업무
퇴사사유
경 력2
회 사 명
부 서
직 위
근무연수
담당업무
퇴사사유
위의 내용이 사실임을 증명합니다.
20○○년
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혈액형
학
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출 신 학 교
학과(전공)
졸업(편입)여부
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군별
역 종
계급
복무기간
면제사유
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격
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종류 및 등급
취득일
발행처
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1학년
2학년
3학년
4학년
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되었습니다.
6.경찰공무원으로서 포부와 각오에 대하여 간단명료하게 기술
경찰이 되기 위해 정말 먼 길을 돌아왔습니다. 신학교에 들어가면서 꿈으로만 간직하자고 다짐했던 경찰에 이제야 한걸음 다가왔습니다. 그만큼 저는 경찰이 되는
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대상.비대상
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