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그리스도시오 살아계신 하나님의 아들이시니다”(마 16 : 16)라고 모든 족손에게 전해야 할 것이며 이를 위하여 교회를 개척해야 하는 것은 중요한 사실임이 틀림없다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 교회
1) 교회의 출발
2) 그리스도의 몸
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그리스도가 성부와 동등한 영원성과 동일한 본질을 가지고 있지 않고 또 진정한 인간도 아니라면, 그는 노스틱주의의 창조신(demiurge)과도 비교할 수 있는 중간적 존재 흑은 반신 반인간의 존재다. 그렇다면 우리는 피조물을 경배하는 결과가
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진정한 예배는 항상 그리스도의 몸을 세워 나가야 한다. 이것은 다른 모든 사람을 대표하여 모든 일을 해나가는 한 특정인에 의해 좌우되어야 함을 의미하지 않는다. 예배는 하나님 백성들의 찬양의 연합된 표현이어야 한다. 그래야만 백성들
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그리스도의 양을 얼마나 맡았던지 맡은 양을 바로 길러서 하나님의 양답게 하는 것이다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 교회란
1. 하나님의 백성
2. 그리스도의 몸
3. 성령의 사귐
III. 교회의 기원
Ⅲ. 교회의 양태와 속성
1. 교회의 양태
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그리스도의 실제적 임재에 대한 가장 합리적인 설명이라고 믿었던 것을 설명했다. 한편 떡과 포도주의 실체가 문자적으로 그리스도의 몸과 피로 변화되었고 떡과 포도주의 우유는 요소의 축성이 있기 이전의 상태와 동일하게 남는다고 주장
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