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선종이라는 것이다.
선종의 등장은 단순히 중국의 선불교를 옮긴 차원이 아니라 신라 말 고려 초의 사회, 정치적 격변의 시기에 우리 민족과 한국 불교의 새로운 사상으로 자리잡게 된 것입니다. 그리고 선종은 고려에 접어들면서 새로운 전
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선종과 차문화가 서로 관련을 맺고 있는 모습에 대해 살펴보았다. 중국의 몇 가지 상황적 요인으로 인해 중국 선종은 차문화와 맺어질 수 있는 배경을 지니고 있었다. 이 배경을 바탕으로, 중국 선종과 차문화 사이의 인연은 달마대사로부터
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달마대사는 인도의 선종을 중국에 전파하여 뿌리를 내리게 했는데, 그가 제자들과 나눈 선문답을 보면 말을 배제한 가운데 무언(無言)에서 깨달음에 도달하려는 노력을 하고 있음을 알 수 있다. 어느 날, 참선하던 달마가 제자에게 깨달음의
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선종 -from 달마대사, 혜능, 지눌, 조계종
(1)사상
①심생만물
마음은 만물을 포용하므로 마음이 만물의 본원이다(깃발과 바람)
불성 또한 마음에 있는 것이므로 마음에 의존하지 않고서는 진여의 본성이 드러날 수 없다
②이심전심
진리는 마
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선종의 시조인 달마대사가 창건하고 9년 동안 좌선했다고 알려져 있는 중국 선종의 대표적 사찰이다. 초기의 소림사는 북주시대에 한번 파괴 되었으나, 수나라시대에 수문제에 의해 재건되었다.
소림사가 특히 유명한 이유는 중국 무술의 본
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