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제1장 총론
1. 설교사의 필요성
신학의 최종적인 목표가 영혼 구원에 있다면, 구체적인 말슴 선포 즉, 설교 없이는 아무것도 아니다. 하나님의 말씀을 빼어버린 기독교는 진정한 기독교일수 없다. 설교다운 설교 교회다운 교회가 부흥을 가져
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설교사를 보지 않고 서는 지금 현대의 설교자의 모습을 볼 수가 없다는 것이다.
한국교회의 바른 성장은 설교자가 하나님의 말씀을 바로 설교해야 된다는 것이다. 하나님을 전하는 것이 아니라 하나님의 주변의 것들을 전하며 때로는 설교자
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설교사를 통해서 설교의 유형과 형태가 어떻게 변화하고, 또한 자유주의적 변환점에서 복음 설교가들은 또 그 문제들을 어떻게 대처했는지 알게 되었다. 그러한 과정에서 무엇보다 강한 감명은 시대를 이끌고 변화시키는 설교는 그리스도를
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설교사를 각각 시대별로 고대시대, 중세시대, 종교개혁시대 그리고 종교개혁 이후의 시대와 현대까지 살펴보았는데 우리가 살펴본 대로 설교사는 곧 교회사라고 볼 수 있다. 주성호, 「21세기를 위한 설교학」, 102.
유명한 신정통주의 신학자
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책망이 있어야 했다. 1900년을 전후하여서 기독교인들은 국왕탄신일 등 애국충군적 집회활동 사회단체의 결성등에 적극적으로 참가했는데 순서가 다 교회의 예배 의식을 그대로 옮긴 것과 같은 순서 였다.
3. 초기 교회의 강단의 주역들
두말
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설교사」(서울: 총신대학출판부, 1986), p.395-396.
첫째, 교회의 성장과 부흥에 집착한 나머지, 목적이 수단을 정당화해서 하나님의 말씀에 대한 정확한 해석보다는 목회의 방향을 위해서 성경을 사용하고 있을 뿐이다.
둘째, 최근의 한국교회의
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