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사랑>
『종교개혁사』오덕교 <합동신학대학원 출판부>
『세상을 바꾼 종교개혁 이야기』스티븐 니콜스/ 이용중 옮김 <부흥과 개혁사>
『츠빙글리와 그의 선교사상』김은홍
『선교, 문화 커뮤니케이션』이종우 <CLC>
『변화하
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교회 아동복지교육센터 신나는집 - 강남대학교
강명순(2002). "지역아동센터에서 우리아이들과 무엇을 할 것인가". 지역아동센터 모델개발 연구를 위한 실무자워크샵 자료집. 부스러기 사랑나눔회
이경림(1997) "빈곤지역아동의 방과후 생활실
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뿌리」, 개혁주의 성경연구소, 1999, pp. 187-188).
275) A.A. Hodge, op.cit., p. 222.
276) G. I. Williamson, 웨스트민스터 신앙고백서 강해, 나용화역, 1996, p. 146.
277) 그래서 신앙고백서는 완전주의를 주장하는 자들을 반대한다. 완전주의자들은 신자는 그리스
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사랑을 알아 그 넓이와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아 하나님의 모든 충만하신 것으로 너희에게 충만하게 하시기를 구하노라”(엡 3:14~19)
바울은 각 교회의 성도들을 위한 기도를 드린다. 이러한 기도는 자주 나타난다. 그의 사랑하
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교회의 권위를 뿌리째 뒤흔들었고 인간의 이성을 깨우는 밝은 빛이 되어 ‘계몽주의’로 발전하게 된다. 그리하여 인간은 무대의 주인공으로 등장을 하였고 신을 조연으로 밀어 내는 데 성공했다. 그러나 합리론과 경험론을 막론하고 계몽주
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교회에 대하여 거의 관심을 갖지 않고 있다. "예수는 민중이요, 민중이 곧 하나님이다." "예수와 민중은 동일하다" "민중이 메시아다" 라는 표현은 전통의 교회교인들에게는 너무도 충격적인 표현들이다. 민중신학이란 서구에 뿌리를 둔 기존
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사랑을 말하면서 사랑의 근원 뿌리인 인간의 고결함, 즉 신화의 뿌리를 부정하는 모순을 보이고 있는 것이다. 과학적인 것을 들여와 그것이 옳고 종교 등을 포괄하는 신화를 거부하면서 한편으로 신화 속에서의 사랑의 영역을, 본성을 키워야
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교회요 진리의 기둥과 터이니라 (디모데 전서 3:15)
There are presently some individual believers who have tasted this reality. However, the Lord is desiring His corporate body to have their grounding in Him so He can lavish upon them the Presence of God allowing His Glory to fill the earth.
현재
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교회를 연결시키는 접촉점으로서의 소그룹을 만들라
소그룹은 세상에 흩어진 교회이다. 세상에서 불신자들을 섬기는 소그룹이 될때 부흥할 수 있다. 섬기기 위해 구원받았다(Saved to Serve)는 말처럼 21세기의 소그룹은 세상의 빛과 소금의 역할
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교회를 연결시키는 접촉점으로서의 소그룹을 만들라
소그룹은 세상에흩어진 교회이다. 세상에서 불신자들을 섬기는 소그룹이될 때 부흥할 수 있다. 섬기기 위해 구원받았다는 말처럼 21세기의 소그룹은 세상의 빛과 소금의 역할을 해야 한다
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