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다른 교육과정을 운영는 기관에서 일정기간 동안 위탁교육을 통하여 본래의 학교로 복귀시키는 역할을 하는 학교를 말하는 것으로 신림종합복지관에서는 2004년부터 위탁대안학교를 운영하여 왔다.
학생들에게 통합적인 사회복지서비스를
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상호
정보교류도 부족하여(교육인적자원부, 2004) 대안교육을 받고자 하는 학생 학
부모에게 충분한 정보제공이 이루어지지 않고 있어 이에 대한 대책이 필요하
다. 그리고 지금까지 대부분의 대안학교의 유형이 농촌중심형이었으나 대도시
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체적인 프로그램의 내용과 그것을 제시하는 형식은 무척이나 다양하다. 또한 계절제나 방과 후 프로그램 형태로 운영되는 대안학교들의 경우에는 정형화된 교육과정이 아예 없다고 할 수 있다.
이처럼 대안학교 교육과정의 특성은 내용과 형
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학교 설립 준비 모임이 결성되고 이어 원불교와 카톨릭 중심으로 하여 중도탈락 학생을 위한 학교를 설립하기 위한 노력도 가시화 되었는데 그런데, 이상과 같은 대안교육 실천의 급속한 확산과 달리 대안교육의 실천이 교육부문에 종사하는
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교육방법을 만족해하지 못하거나, 다른 교육적 요구로 인하여 대안학교를 찾는 이들이 많다.
이는 다양한 교육제도를 원하는 사람이 많아졌으며, 국가적인 차원에서 이를 인정하고 있다는 것이다. 대안교육을 원하는 사람은 종래의 획일적
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학교중도탈락자가 나오기 전에 사전 예방이 중요하다고 생각하여 전문가의 배치와 상담을 구상해 보았고, 대안학교에 대한 국가의 지원과 부모교육을 중요하다고 생각했다. 모든 청소년들이 올바른 길을 걸어 사회에 나와서 한 축이 되어 준
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대안적인 교육 개혁에 공헌
-대안교육과 대안학교
③ 실용주의(미국의 프레그머티즘)에 영향- 변화. 경험을 강조
④ 20세기 진보주의 교육에 영향을 끼침 : 아동으로부터의 교육으로서, 자발성. 자기활동을 중시하는 교육으로 영향 끼침.
-진보
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교육이념
무 반 덱은 가정에서, 또 사회에서 자기 자리를 찾지 못한 아이들을 위한 교육을 실 시하고 있는데, 서머힐을 창립한 닐의 사상에 불교 원리를 적용시켜 태국식서머힐 학교를 건설해 보자는 목적으로 한다.
닐의 사상
-어린이는 그릇
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개입하지 않는다면 학교사회사업이라고 규정할 수가 없다. 나아가 최근에 급증하고 있는 대안학교나 민간단체의 대안교육프로그램을 마치 학교사회사업의 확대로 인식하는 것도 학교사회사업의 정체성을 확립하는 데에 문제가 된다. 왜냐
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화중학교 제도가 도입되면서 그동안 독자적으로 발전해 오던 일부 대안학교들이 특성화중학교라는 제도적 틀 안으로 편입되기도 하였다.
2005년 6월 기준으로 볼 때 전국적으로 대안교육 형태의 특성화중학교는 전국에 6개 학교가 있다. 구체
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