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자료 김명혁. 1997. “한국교회와 성령론”. 목회자료 큰 백과: 성령론과 종말론편. 서울: 두란노. 김세윤. 1992. 신약서론 강의안. 용인: 총신대신대원강의안. ______. 2001. 요한복음강해. 서울: 두란노. 김영재. 1997. “오순절 성령강림과 성령세례
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오순절 성령 신학의 정립
예수님의 부활과 승천하심을 지켜본 많은 제자들은, 예수님의 명령을 성 령 론
서 론
본 론
1. 성령의 활동과 은사에 관한 고찰
2. 오순절 성령 신학의 정립
3. 요한 웨슬리의 성령론
결 론 및 평 가
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성령론
오순절 성령 강림을 기존에 신학에서는 구원 사건 그래서 중생 이후에 하나의 추가적인 사건으로서 성령 충만의 두 번째 경험으로 시도했다. 최근에 들어와서는 교회론적인 사건으로 읽으려고 하는 시도들이 나타난다. 오순적 성령
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자료와 성서 내에서 주장하고 있는 의견들과 베뢰아 아카데미에서 주장하고 있는 의견들을 가감없이 추론해 본 결론은, 성서 밖에서의 자료에서도 성서를 지지하는 내용이 설득력을 가지고 있음을 볼 수 있었다. 인류 최초의 문명인 수메르
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성령론」. 서울: 엠마오. 1992.
Francis M. Cosgrove. Essentials of Disciple Ship. 편집부 역. 「제자의 삶」. 서울: 네비게이토출판사. 2002.
John R. Stott. Baptism and Fullness. 김현회 역. 「성령세례와 충만」. 서울: 한국기독학생회출판부. 2002.
Oswald J. Sanders. The Hol
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자료들 4
1. 이레니우스 4
2. 터툴리안 7
3. 알렉산드리아의 클레멘트 10
4. 오리겐 12
Ⅲ. 아리우스 논쟁과 니케아 회의 18
1. 아리우스 논쟁 18
1) 아리우스의 신학 18
2) 아타나시우스의 신학 22
2. 니케아 회의 23
1) 소
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