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성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언으로 말하기를 시작하니라(행2:1-4).
우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유자나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라(고전12:13).
행 1
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입양) - 5년전 12,000종족
AAP #1. 나가자 장로교회
#2. 주찬양 성결교회
#3. 주사랑 침례교회
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#4,000 성령충만 감리교회
------------------------------> 8,000종족
2,000년 12,000종족/5년 선교결과 4,000종족
* 전략에 따라 분담선교 - 랄프 윈터 박사(97GCO)
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성령세례
1. 성령에 대한 이해
2. 중생과 성령세례
Ⅲ. 바울신학의 성령과 교회
1. 성령교제와 교회
2. 성령의 은사와 교회
3. 성령의 사역과 교회
Ⅳ. 바울신학의 성령충만 이해
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성령을 받는다, 세례를 받는다, 성령을 선물로 주신다는 다 같은 의미이며 다른 표현일 뿐이다.
조용기목사의 주장은 성령세례를 통한 성령충만을 육체를 못받을 수 있다. 성령은 불이시기에(행 2:3) 인간의 모든 죄와 죄의 소원을 소멸시켜 준
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성령의 상징(10가지)
4. 성령의 사역
1) 일반적 사역
2) 구속의 사역
3) 말씀의 사역
4) 교회에 대한 사역
5. 성령역사의 특성(사역의 특성)
1) 성령의 내재
2) 성령의 침례
3) 성령의 인침
4) 성령의 충만
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성령 충만한 삶을 살아야 한다. 위에서 언급했던 것처럼 주님께서 다시 오실 날을 아무도 알 수 없듯이, 마태복음 25장의 기름을 준비한 지혜로운 다섯 처녀 비유를 마음에 새기어 성령 충만한 삶으로 매일 매일 승리하는 삶을 살아야 한다. 마
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성령 충만의 이해
2) 신앙적 측면
(1)기복적 신앙
(2) 형식주의 신앙
3) 교회적 측면
(1) 샤먼적 목회자
(2) 굿과 부흥회
III. 한국교회 내 샤머니즘 극복
1) 교리적 측면
(1) 성경적 신관
(2) 성경적 성령운
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침례신학대학교 출판부, 1998.
김동수. 예배학개론. 서울: 대한 기독교 교육협회, 1967.
김득용. 현대교회 예배학신강. 서울: 총신대학출판부, 1985.
김소영. 현대예배학. 서울: 대한기독교서회, 1993.
김외식. 목회전문화와 한국교회예배. 서울: 감신
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성령이해, 성서와 성령, 조경철 엮음 서울: 대한기독교서회.
김희성, 신약의 성령론 서울: 기독교서회 2000.
김홍기, 세계기독교의 역사이야기 서울: 도서출판 예루살렘, 1993
남정우, 동방정교회, 서울: 쿰란출판사, 1997.
배현성, 젓가락과 신학
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1. 시작하는 말
2. 성화의 본질과 목적
2.1. 성화의 본질
2.2. 성화의 목적
3. 성화와 죄 문제
3.1 죄 죽임의 수단
3.2 죄 죽임과 소생
4. 성화를 위한 성령의 적극적 사역
4.1. 성화와 그리스도인의 행동
4.2. 성화와 삶의 능력
4.3.
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되는 것이 중요하다.
또 한 가지, 아무리 멋진 계획을 세우고, 위원회를 만들어 조직을 튼튼하게 해도 기도하지 않는다면 큰 열매를 거두지 못할 것이다. 그래서 비전이 이끄는 교회 그리고 성령의 능력이 이끄는 교회가 제목이다.
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