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성서원)을 크게 서론, 소제목과 관련찬송가, 그리고 주요내용으로 분류하여 정리하였다.
우리가 성경을 읽지 않는다는 것은 곧 신앙을 포기하는 것과 같다.
왜냐하면 성경을 읽고 암송하고 그것을 끊임없이 묵상하는 것은 기독교신앙의
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성서를 해석할 때 누가 주체가 되느냐? 에 따라서 저자 중심으로 해석하기도 하며 탈 정경화의 영향을 통해서 독자들의 중심으로 해석되어 질 수도 있다. 이 책의 소제목 ‘연구실로부터 바깥세상으로’는 무엇을 말하는 것일까? 저자는 결론
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성서가 있어 왔다. 책이 한 권이면 우리는 으레 단일한 주제 아래 전개되는 일관성 있는 내용을 연상하게 된다. 이렇게 볼 때 구약 안의 여러 책들은 별도의 책이라기보다는 한 권의 책 안에 있는 다양한 주제 혹은 소제목으로 인식될 수도 있
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소제목들이 붙여져 있다. 각각의 제목이 붙여진 이야기들은 자립적 성격을 띠면서도 다른 부분들과 연관되어 있다. 하지만 그 구성은 체계를 강조하는 구성이라기보다는 니체의 선호도와 취향에 따라 적당히 결합되고 순서에 맞는 텍스트로
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성서의 다른 책에 나타난 징계에 대해 말하고 있는데 이는 징계부분을 잘 이해 하기 위한 것으로 삽입시킨 것으로 보면 되겠다.
마지막으로 제 5 장에서 저자는 사도행전에 나오는 교회들을 언급한다. 오순절사건 이후 최초의 교회인 예루살
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